（1614—1673）明末清初广东南海人，字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中，广东陷落后，流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。 ...
陈子升。 （1614—1673）明末清初广东南海人，字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中，广东陷落后，流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。
晨起二首 其一。宋代。张耒。 仲春忽过半，长养候已深。晨兴雨初霁，近目瞩平林。繁桃张丽锦，好鸟鸣清琴。樛枝有新子，翘草无陈心。谪官伤局促，端居厌滞淫。眷言平生友，乖隔如参辰。
玳瑁筵开半寂寥，青帆无赖木兰桡。波涛水国双鸿度，星斗天门一鹗遥。
阀阅累朝传带砺，诗篇频夜梦琼瑶。何人共赋从军乐，咫尺长安近灞桥。
济上遇王世叔通侯时龚观察邀王同集太白楼以督运迫简书不能待辄此寄讯并柬黄说仲山人。明代。胡应麟。 玳瑁筵开半寂寥，青帆无赖木兰桡。波涛水国双鸿度，星斗天门一鹗遥。阀阅累朝传带砺，诗篇频夜梦琼瑶。何人共赋从军乐，咫尺长安近灞桥。
立秋日得罗仙问。清代。孙原湘。 青鸟殷勤下碧城，蓝桥重许见云英。书随梧叶先秋至，人比荷花隔水迎。百恨尽抛云外释，双眸豫喜月边明。却愁好事临期阻，抱柱依然作尾生。
厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
召公谏厉王弭谤。两汉。佚名。 厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。 王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？” 王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。
郭晦之归扆峰群公相送至光严寺分得客字。明代。高柄。 化城负东郭，地古严公宅。同佩结幽寻，况值将归客。山门坐翠微，萝径入松柏。定水注行衣，香云绕离席。衔杯双树间，百里见海色。日暮各分飞，空山夜寥寂。