醴泉何代启仙源，石瓮濒招汲满樽。灵异还同芝草瑞，春游堪拟杏花村。
论人应不笑糟粕，田父无妨贮瓦盆。世味任从甘淡泊，莫令沉醉送朝昏。
乌石醴泉。明代。陈显。 醴泉何代启仙源，石瓮濒招汲满樽。灵异还同芝草瑞，春游堪拟杏花村。论人应不笑糟粕，田父无妨贮瓦盆。世味任从甘淡泊，莫令沉醉送朝昏。
陈显，开建县（今广东封开县）人。明嘉靖三十四年（一五五五）贡生。官迁江县知县。有《梅花百咏》。清康熙《开建县志》卷八有传。 ...
陈显。 陈显，开建县（今广东封开县）人。明嘉靖三十四年（一五五五）贡生。官迁江县知县。有《梅花百咏》。清康熙《开建县志》卷八有传。
挽叶琼章甥女二首 其二。明代。沈媛。 十七龄来聚沫馀，芙蓉城冷待爰居。臂文朱缕他年识，祇恐天都署掌书。
菩萨蛮 贫居。近现代。黄绮。 应声小女提灯至。双鬟血污门前死。熟盗错窥人。揩刀叩富邻。安贫宜独处。谁遣尘寰去。且幸有贤妻。相怜无怨啼。
孔子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。”老氏称：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”“法令滋章，盗贼多有。”太史公曰：信哉是言也！法令者治之具，而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎！言道德者，溺其职矣。故曰“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”“下士闻道大笑之”。非虚言也。汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴，网漏于吞舟之鱼，而吏治，不至于奸，黎民艾安。由是观之，在彼不在此。
酷吏列传序。两汉。司马迁。 孔子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。”老氏称：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”“法令滋章，盗贼多有。”太史公曰：信哉是言也！法令者治之具，而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎！言道德者，溺其职矣。故曰“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”“下士闻道大笑之”。非虚言也。汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴，网漏于吞舟之鱼，而吏治，不至于奸，黎民艾安。由是观之，在彼不在此。
学士院端午帖子二十七首 其三。宋代。苏辙。 皇心本夷旷，一气自炎凉。不废荆吴旧，民风见未央。
宁都赵令君 其三。宋代。曾丰。 介庵前后集，熟读眼生花。学问祖千古，文章雌百家。今非公莫继，况有子堪誇。换骨蓬莱去，分吾九转沙。