总角趋朝对,雄飞出禁城。人才当翊国,世赏可辞荣。
怜厥神童子,寻为壮友生。南方承父镇,北阙列儒名。
移孝为忠吉,由奢入俭宁。长安瞻日月,岭海肃风霆。
败事诚因酒,增高必自陵。尊老须养老,使士要推诚。
寅协无他式,清勤慎不矜。
语州县诸公敏 其一。唐代。陈元光。 总角趋朝对,雄飞出禁城。人才当翊国,世赏可辞荣。怜厥神童子,寻为壮友生。南方承父镇,北阙列儒名。移孝为忠吉,由奢入俭宁。长安瞻日月,岭海肃风霆。败事诚因酒,增高必自陵。尊老须养老,使士要推诚。寅协无他式,清勤慎不矜。
陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。 ...
陈元光。 陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。
闺情。宋代。陈允平。 闲拈花片贴纱窗,绣幕斜飞燕子双。细数归期相次近,倚楼日日望春江。
云间怀古。宋代。林景熙。 薰风短棹水粼粼,老鹤疏林寂不闻。内史祠荒残碣雨,黄门书冷半堆云。猎肠斜日分桑坞,驰道秋深走鹿群。寥落一觞谁吊古,渔乡烟景客平分。
题高子完具庆堂。元代。邓雅。 斯人薄世荣,所厚在伦谊。构堂奉双亲,綵衣日娱侍。崔嵬灵椿古,丰茂萱草翠。培养全其天,南陔庶无愧。
过乾陵。元代。赵秉文。 晓日上乾陵,乾陵何巍巍。前瞻对双阙,上有十丈碑。左右蕃夷像,想见朝贡时。一抔土未乾,衮服易袆衣。好还虽天道,剪伐尽本支。凄凉庐陵谪,慷慨黄台辞。赖有狄相国,取日洗咸池。母后盗国鼎,吕氏非薄姬。中睿乃其子,天幸亦其宜。骊山三日火,见笑牧羊儿。如何陵上柏,独有神护持。千秋百岁后,魂魄复来兹。故山草木赭,应悔复辟迟。天回西日照,岁暮北风吹。南登乐游原,默诵昭陵诗。