乾坤义气为虎神,咆哮尚阚谁相亲。浮云满谷随相震,啸地生风鼓气新。
日入山林膳百兽,时清效数宗麒麟。忍饥渡河知仁人,威彰挥爪雄武臣。
戴王秉义无忘噬,作政行苛何诛夷。
风虎。唐代。陈元光。 乾坤义气为虎神,咆哮尚阚谁相亲。浮云满谷随相震,啸地生风鼓气新。日入山林膳百兽,时清效数宗麒麟。忍饥渡河知仁人,威彰挥爪雄武臣。戴王秉义无忘噬,作政行苛何诛夷。
陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。 ...
陈元光。 陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。
移居诗 其一。清代。张九錝。 步来城一角,浑似陟山尖。近舍开花圃,比邻挂酒帘。高轩难枉过,野老至无嫌。雀噪知何事,家人喜妄占。
答再和。宋代。梅尧臣。 舟行才及二三里,已复浅流如冻河。君有短书谁远寄,时因燕子拂樯过。
有感。宋代。释绍嵩。 志业不得力,寂寥常掩关。交疏贫病裹,老疾去留间。涉世心犹壮,经秋鬓自斑。平生怀古意,欲语泪先潸。
戴罪蒙恩张华东年兄赠诗答和二首 其一。明代。毕自严。 风波尝注目,戆性奈余何。持议逢时少,抗章忤旨多。金鸡欣在宥,巢燕喜仍过。高义戢良友,殷勤白雪歌。
登云间阁。宋代。冯伯规。 昔年严大夫,偶来急迁谪。我本麋鹿姿,得此已自适。乘闲陟上方,遍寻唐人石。岂期当三伏,一天云四幕。快哉风时来,万籁相呼吸。雨余禾麻润,是山皆喜色。一杯倾晚饮,绿瓜间朱实。是非不到耳,休厌山城寂。树影抹横烟,角声暗落日。长江去不返,况此百年客。企首老玉仟,白发何由摘。