岭海物产知君臣,黑鲤朝北葵向曛。岭海物产知慈仁,寒獭祭鱼乌哺亲。
吴起学曾斯学荀,欺君害民丧不奔。禄养生成忘义恩,不如鸡犬司门晨。
恩义操 其二。唐代。陈元光。 岭海物产知君臣,黑鲤朝北葵向曛。岭海物产知慈仁,寒獭祭鱼乌哺亲。吴起学曾斯学荀,欺君害民丧不奔。禄养生成忘义恩,不如鸡犬司门晨。
陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。 ...
陈元光。 陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。
清泠台。明代。郑阎。 高台临绝顶,我辈此时过。落景空山满,秋声晚树多。宿云依涧集,野鸟向人歌。薄暮归城市,尘氛奈若何。
依韵酬高大伯敦兼简许六仙屏 其三。清代。吴坤修。 吾爱许夫子,传家守一经。虚心师绿竹,健翮振苍冥。车笠盟如水,干戈鬓欲星。故乡尚烽火,何忍向南溟。
观七国吟。宋代。邵雍。 当其末路尚纵横,仁义之言固不听。肯谓破齐存即墨,能胜坑赵尽长平。清晨见鬼未为怪,白日杀人奚足惊。加以苏张掉三寸,扼喉其势不俱生。
得余德甫书二首 其二。明代。宗臣。 白纻好裁衣,长短与身称。岂无旧所著,贵自故人赠。
书半仙亭壁自和二首 其二。元代。张养浩。 可人密迩若难招,俗士纷然每易交。流水树围三面阔,远山云放一头高。坐呼赤脚浇新圃,卧看乌衣葺旧巢。衰白太平当自贺,试听工部咏陈陶。