天坛云似雪，玉洞水如琴。白云与流水，千载清人心。
君携布囊去，路长风满林。一入华阳洞，千秋那可寻。
送许处士坚往茅山。唐代。潘佑。 天坛云似雪，玉洞水如琴。白云与流水，千载清人心。君携布囊去，路长风满林。一入华阳洞，千秋那可寻。
潘佑，[公元？年至九七五年前不久]字不详，本幽州人，徙居金陵。生年不详，约卒于宋太祖开宝八年以前不久，年三十六岁。唐时累官虞部员外郎、内史舍人。在南唐时期，从挽救危难时局出发，借鉴《周礼》古经实行变法，变法很快失败，但其变法思路与历史影响不可抹杀。通过发掘考察李觏、王安石的有关作品，可以证明潘佑变法对李觏、王安石的学术思想产生了影响，王安石变法是包括潘佑、李觏在内的晚唐以来南方文化的一个合理发展。 ...
潘佑。 潘佑，[公元？年至九七五年前不久]字不详，本幽州人，徙居金陵。生年不详，约卒于宋太祖开宝八年以前不久，年三十六岁。唐时累官虞部员外郎、内史舍人。在南唐时期，从挽救危难时局出发，借鉴《周礼》古经实行变法，变法很快失败，但其变法思路与历史影响不可抹杀。通过发掘考察李觏、王安石的有关作品，可以证明潘佑变法对李觏、王安石的学术思想产生了影响，王安石变法是包括潘佑、李觏在内的晚唐以来南方文化的一个合理发展。
道旁礼佛，题山寺壁。清代。李宪噩。 道旁还礼拜，稽首泪先零。天定若无改，佛悲何有灵？祗教除妄想，应惜枉劳形。法力自深广，归家惟奉经。
感遇·卅二。唐代。陈子昂。 索居犹几日。炎夏忽然衰。阳彩皆阴翳。亲友尽睽违。登山望不见。涕泣久涟洏。宿梦感颜色。若与白云期。马上骄豪子。驱逐正蚩蚩。蜀山与楚水。携手在何时。
东征颂百韵。明代。郭之奇。 皇帝八载，四海归一。普率王臣，义无自逸。举目新亭，兴言纬恤。驾牡瞻乌，敢歌蟋蟀。爰击中流，稍休暴膝。高山峨峨，琼海沕沕。铜柱人遥，分茅岭出。谁嗣芳踪，为古今匹。自西自东，履屣相
秋日游慧力寺 其二。明代。孙伟。 村径萧萧二里长，寻幽翻讶与僧忙。竹廊旧忆题诗处，莲社新开选佛场。落日疏钟遥渡水，晚风黄叶暗惊霜。忽从伏马桥边过，往事今因尽可伤。