滕达道挽词二首 其一

辨奸论。宋代。苏洵。 　　事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不知，其故何也？好恶乱其中，而利害夺其外也!　　昔者，山巨源见王衍曰：“误天下苍生者，必此人也!”郭汾阳见卢杞曰：“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。然不忮不求，与物浮沉。使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎？卢杞之奸，固足以败国。然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之？由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也!　　今有人，口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉？夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣。食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉？凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名，而济其未形之患。虽有愿治之主，好贤之相，犹将举而用之。则其为天下患，必然而无疑者，非特二子之比也。　　孙子曰：“善用兵者，无赫赫之功。”使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹。孰知祸之至于此哉？不然。天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫!

葺旧居有感。明代。顾清。 忆昨移家日，真移一束书。梦犹循旧境，时亦待閒居。俯仰嗟邻近，经营荷庆馀。儿郎誇善颂，风木正愁予。

柏井驿。明代。周伦。 匹马行经柏井乡，西来风壤异南方。辘轳轧轧溪为井，村舍层层土作房。晓起入山收椹实，晚来临涧觅牛羊。石扉荆栅无人扣，树里儿童出短墙。

谒金门。宋代。石孝友。 归不去。归去又还春暮。洞里小桃音信阻。几番风更雨。相伴竹筇芒履。穿尽松溪花坞。早是行人贪道路。声声闻杜字。

秋日重过上方寺。明代。李梦阳。 居闲怀行游，触景慨时速。昨来春华敷，秋草倏巳绿。弱蘋布霜涟，丛兰委寒陆。累果媚西阳，漂萚满空曲。物遇信绵旷，情移乃踯躅。夷犹步前庭，迤逦陟曾麓。夕风一何厉，行云结相逐。铎音抗高听，塔影骇流瞩。聿非封侯骨，虚拟燕颔肉。飞缨靡不荣，芒屩谅应足。寄谢世上人，吾久脱羁束。

送吴甥归秣陵。宋代。周紫芝。 人生良苦不自知，三折肱乃成良医。老夫年少不知此，请为甥也今言之。平时颇喜诗有味，晚乃竟坐寒无衣。人言诗成本无用，小技止可持自怡。一闻斯言寝不寐，尽欲弃去无孑遗。人皆见之唾不顾，汝乃掇拾归何为。前年行都子访我，值我偶得南州麾。汝之老母我伯姊，何为弃养行相随。极知饥寒子良苦，况乃窀穸归无期。翁今儿孙渐满屋，子六八女肩相差。归囊羞涩止有此，世事乃尔真成痴。渭阳老将如病骥，肉瘦到骨那能肥。枯萁成豆不足较，甥也幸有骅骝姿。丈夫岂合长贫贱，慎勿琐细含酸悲。天寒霜劲路如掌，矫首一望秋风嘶。