下牢溪

六国论。宋代。苏洵。 　　六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。　　秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。　　齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。　　呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！　　夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

泊南康观放水灯。明代。郭之奇。 湖天同疋练，澄色远相串。孤城倚山巅，倒影于斯见。扁舟晚泊之，夜眺生孤羡。雨馀暮微烟，风恬波无溅。须臾荡浮辉，隐映分流转。艳拟百花红，妆为玉镜传。又如晚日霞，馀彩云中变。远望复纷纷，忽疑星片片。飞芒碧空际，来往天河穿。久坐起沉吟，身未浮槎践。依尔一叶中，胡乃眼前眩。因念春光至，抑亦湖得先。万点簇新华，交与水天绚。喜杀诸童奚，聚喧俱忘倦。齐言进香人，水灯施湖面。掀髯一推窗，索然无复恋。

纵笔。宋代。陆游。 昼倦夜常成美睡，病多老却未全衰。归从册府犹披卷，了却官书更赋诗。

河中府古兴寄刘杜舆。宋代。晁说之。 肘腋患难禦，垣墙倾莫制。兹者论战国，破秦必在魏。初疑此语谩，身到识真是。河山既设险，信食以自治。秦虽百虎狼，得进不得退。襄王昧远图，苏秦嗜近利。惜哉计画疏，为此山河愧。我怀谁与语，刘子长论议。方为十二史，吾言不可废。眺听常思君，梦魂先朔吹。

游天长故乡。元代。陈日烜。 景清幽物亦清幽，一十仙洲此一洲。百部笙歌禽百舌，千行奴仆橘千头。月无事照人无事，水有秋涵天有秋。四海已清尘已净，今年游胜旧年游。

慧聚杂题 慧照堂。宋代。李乘。 眼亦不碌碌，耳亦不碌碌。云外野鸣幽，霜中岁寒绿。何必面南山，真理明明足。客问慧照名，僧拈一枝菊。