太阳升兮照万方,开阊阖兮临玉堂,俨冕旒兮垂衣裳。
金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍,
灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣,匝宇宙兮华胥人。
尽九服兮皆四邻,乾降瑞兮坤降珍。
奉和圣制天长节赐宰臣歌应制。唐代。王维。 太阳升兮照万方,开阊阖兮临玉堂,俨冕旒兮垂衣裳。金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍,灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣,匝宇宙兮华胥人。尽九服兮皆四邻,乾降瑞兮坤降珍。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 ...
王维。 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
五无吟六首 其四。元代。唐朝。 鲈鳜吞香系钓筒,珍禽解语入金笼。为怜鲜鴳能安分,自得丛林浅濑中。
水调歌头 贺无咎新居。近现代。刘永济。 心迹两无累,随处有衡门。未闻买山巢许,此语最清真。尝笑四门博士,送人盘谷归隐,圭角苦嶙峋。我爱陶彭泽,离世不离群。飞云履,灵寿杖,华阳巾。偶出徜徉荒肆,太息劫灰新。坐对真人白水,闲数王朝霸代,年历漫纷陈。兰玉看争秀,云构喜长春。
寄怀里中诸社友。宋代。徐集孙。 自笑初无作吏能,却因作吏远诗朋。与君交讯欠逢雁,知我怀人独是僧。客枕梦残听夜雨,乡心愁绝对秋灯。何时岁老梅花下,石鼎分茶共煮冰。
方氏清芬阁。宋代。刁约。 自别高居二纪馀,今朝重到懒踟蹰。山川胜景依然在,屈指交亲一半无。
宋嘉言雅善飞白一日书八字贶予因成长句谢之。宋代。祖无择。 轻如浮雾重如云,学到精微妙入神。奇迹昔年传垩帚,高名他日压乌布。夸呈朋友防求副,留教儿孙恐失真。天子清閒好挥翰,似君须合侍严宸。