抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。
幸有伶者妇,腰身如柳枝。但令送君酒,如醉如憨痴。
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。
岂有长直夫,喉中声雌雌。君心岂无耻,君岂是女儿。
君教发直言,大声无休时。君教哭古恨,不肯复吞悲。
乍可阻君意,艳歌难可为。
辞唱歌。唐代。韩愈。 抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。幸有伶者妇,腰身如柳枝。但令送君酒,如醉如憨痴。声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。岂有长直夫,喉中声雌雌。君心岂无耻,君岂是女儿。君教发直言,大声无休时。君教哭古恨,不肯复吞悲。乍可阻君意,艳歌难可为。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
朝中措 题阙。元代。白朴。 苍松隐映竹交加。千树玉梨花。好个岁寒三友,更堪红白山茶。一时折得,铜瓶插看,相映乌纱。明日扁舟东去,梦魂江上人家。
经玉田挽待诏鲁仲辉。明代。薛瑄。 孤树山前两度过,怀人搔首重悲歌。文章事业今如此,别鹤行云竟若何。渺渺夕阳乡树远,萋萋芳草旅封多。人间俯仰堪惆怅,不必临流叹逝波。
国庆十五周年志盛三首 其一。近现代。夏纬明。 建树新邦十五秋,工农并举展鸿猷。江山锦绣鹏程远,红日东方唱九州。
病中杂诗。清代。刘岩。 兔魄晦乃光,尺蠖屈乃伸。众顺死之辖,诸逆生之门。聋者目善视,瞽者耳善闻。缺一得专一,用志斯不分。困尔以疢痗,加之以艰辛。谁悟天地意,无恩乃殊恩。
春夜月下有感壬戌。近现代。萧碧梧。 东风如剪柳如绵,无限清光二月天。燕子去来歌宛转,花阴明灭影蹁跹。愁如乱草烧难尽,恨似游丝断复牵。独依画栏空怅望,清辉几度客边圆。