酬别留后侍郎（蔡平，命马总为留后）
酬别留后侍郎（蔡平，命马总为留后）朗读为文无出相如右，谋帅难居郤縠先。
归去雪销溱洧动，西来旌旆拂晴天。
酬别留后侍郎（蔡平，命马总为留后）。唐代。韩愈。 为文无出相如右，谋帅难居郤縠先。归去雪销溱洧动，西来旌旆拂晴天。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
推荐诗词
早秋感怀。清代。吴希鄂。 烟树含愁莽大荒，西风一夜鬓成霜。知交迹共秋蓬散，羁旅人如社燕忙。坐对河山抚髀肉，转看花月絓离肠。祖生慷慨中流意，落日凉云水一方。
送汤中丞和蕃。唐代。皇甫曾。 继好中司出，天心外国知。已传尧雨露，更说汉威仪。陇上应回首，河源复载驰。孤峰问徒御，空碛见旌麾。春草乡愁起，边城旅梦移。莫嗟行远地，此去答恩私。
苍烟拥乔木，粉雉倚寒空。行人日暮回首，指点旧离宫。好在龙蟠虎踞，试问石城钟阜，形势为谁雄。慷慨一尊酒，南北几衰翁。赋朝云，歌夜月，醉春风。新亭何苦流涕，兴废古今同。朱雀桥边野草，白鹭洲边江水，遗恨几时终。唤起六朝梦，山色有无中。
水调歌头 初至金陵，诸公会饮，因用北州集。元代。白朴。 苍烟拥乔木，粉雉倚寒空。行人日暮回首，指点旧离宫。好在龙蟠虎踞，试问石城钟阜，形势为谁雄。慷慨一尊酒，南北几衰翁。赋朝云，歌夜月，醉春风。新亭何苦流涕，兴废古今同。朱雀桥边野草，白鹭洲边江水，遗恨几时终。唤起六朝梦，山色有无中。
甘棠道中。宋代。陈与义。 笋舆碍石一悠然，正月微风意已便。桃花向来浑不数，山中时见绝堪怜。
浈峡谣五首 其二 望夫江。明代。王夫之。 烟水凝眸远，蘼芜且着花。章台扳折后，依旧属韩家。
答缪叔正见寄兼东琦元璞 其二。明代。袁华。 空城落月噪饥鸦，殷地秋风动鼓笳。洗甲天河无壮士，驰车原隰有皇华。人生扰扰投林鸟，岁事匆匆赴壑蛇。只许龙门看泉者，笑挥谈麈落空花。