爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。
九月十日。唐代。皎然。 爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 ...
皎然。 僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
海棠春令。宋代。史达祖。 似红如白含芳意。锦宫外、烟轻雨细。燕子不知愁,惊堕黄昏泪。烛花偏在红帘底。想人怕、春寒正睡。梦著玉环娇,又被东风醉。
潇湘八景图 其七 烟寺晚钟。宋代。叶茵。 冥濛一抹笼峥嵘,峥嵘深处传疏声。溪横古槎低欲折,隐约前村通去程。万里征夫不知宿,数尽飞鸦栖古木。输与中边三四僧,枯藤挑云归佛屋。
道释儒三教,名殊理不殊。参禅穷理,只要抱本返元初。解得一中造化,便使三元辐辏,宿疾普消除。屋舍既坚固,始可立丹炉。炼还丹,全太极,采玄珠。的端消息,采将坎有补离无。若也不贪不爱,直下离声离色,神气总归虚。了达一切相,赤子出神庐。
水调歌头 示众无分彼此。元代。李道纯。 道释儒三教,名殊理不殊。参禅穷理,只要抱本返元初。解得一中造化,便使三元辐辏,宿疾普消除。屋舍既坚固,始可立丹炉。炼还丹,全太极,采玄珠。的端消息,采将坎有补离无。若也不贪不爱,直下离声离色,神气总归虚。了达一切相,赤子出神庐。
寓居·其一。宋代。叶绍翁。 云补青山缺,琴销白日长。鸥从雨外没,蛇入树间藏。客久衣常黑,童蛮发半黄。萤多邻舍少,此意自凄凉。
会稽初秋四首 其二。宋代。吕本中。 张侯问舍复何时,我亦留连去未期。便欲为君草堂客,几时先寄落成诗。
饱食卒岁因之自警四首 其二。明代。郭之奇。 职思方岁莫,饮食视云需。怀肉曾誇剑,分羊复耻钩。饥犹存季女,饱欲死侏儒。簌簌何人者,还誇谷有无。