德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。
绣州张相公见访。唐代。贯休。 德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 ...
贯休。 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
过姚村旧业村有先君子遗陇。明代。边贡。 里巷纷仍在,邻翁半不存。午鸡喧井落,寒犬卧衡门。侧宇天光入,巍阡雾色昏。百年桑梓地,回首一伤魂。
闻诵法华经歌。唐代。修雅。 山色沈沈,松烟羃羃。空林之下,盘陀之石。石上有僧,结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。十片五片,异花狼籍。偶然相见,未深相识。知是古之人,今之人?是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,不达目前今正是。大矣哉!甚奇特。空王要使群生得,光辉一万八千土。土土皆作黄金色,四生六道一光中。狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂。一得无心便休息,今日亲闻诵此经。始觉驴乘匪端的,我亦当年不出户。不欲红尘沾步武,今日亲闻诵此经。始觉行行皆宝所,我亦当年爱吟咏。将谓冥搜乱神定,今日亲闻诵此经。何妨笔砚资真性,我亦当年狎儿戏。将谓光阴半虚弃,今日亲闻诵此经。始觉聚沙非小事,我昔曾游山与水。将谓他山非故里,今日亲闻诵此经。始觉山河无寸地,我昔心猿未调伏。常将金锁虚拘束,今日亲闻诵此经。始觉无物为拳拲,师诵此经经一字。字字烂嚼醍醐味,醍醐之味珍且美。不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。师诵此经经一句,句句白牛亲动步,白牛之步疾如风。不在西,不在东,只在浮生日用中,日用不知一何苦。酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明。辘轳上下,浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,凡者圣,如是则非但天恭敬。人恭敬,亦合龙赞咏。鬼赞咏,佛赞咏,岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。
清明卧病有感二首 其二。宋代。张耒。 飘萍著处即为家,伏枕悠悠对物华。处处鞦韆竞男女,年年寒食乱风花。药囊亲坐劳频检,酒瓮生尘亦可嗟。未老会寻吴市卒,苦贫须种邵平瓜。云烟南望群山会,水树东浮去路斜。行止此身应有命,不须辛苦问生涯。
谢郭巡按楠推荐 其二。明代。孙绪。 柱史封章贲草莱,渚凫汀鹭共惊猜。松筠苦节霜应识,枯槁经年雨未来。天下澄清先北冀,闽南人物重西台。长安虽近无由到,梦里逢君笑口开。
毕吏部冢。宋代。刘敞。 蓬蒿道旁冢,云是晋时贤。名声与陵谷,共尽一千年。惟昔纵达观,死生同蜕蝉。安知泉下魄,非复瓮间眠。