趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。
山居偶作。唐代。唐求。 趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。
唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。 ...
唐求。 唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。
十六观经颂·水观第二。宋代。释遵式。 次作水想见西方,一切皆为净土水。既见水已想成冰,皎然映彻琉璃地。
雨夜自感二首 其二。清代。潘榕。 营营休得笑飞蝇,恨我疏慵学未能。热泪同枯风里烛,寒心久抱雪中冰。人无乐境思为鬼,家有慈亲敢作僧。夜坐雨斋空若寺,一檠如对佛前灯。
细风吹起翠田田。雨和烟。入梅天。鲜润繁阴,悄悄转清圆。十顷蒲萄深贮碧,鸥共鹭,各翩翩。
影摇香度小婵娟。竹林贤。总神仙。滴露飞霜,雪壑注冰泉。伴了芙蓉城里客,无一事,北窗眠。
江城子。唐代。王质。 细风吹起翠田田。雨和烟。入梅天。鲜润繁阴,悄悄转清圆。十顷蒲萄深贮碧,鸥共鹭,各翩翩。影摇香度小婵娟。竹林贤。总神仙。滴露飞霜,雪壑注冰泉。伴了芙蓉城里客,无一事,北窗眠。
大长公府群花屏诗 其三 石榴。元代。朱德润。 雨馀鸣蜩歇,众绿郁阴翳。绡囊蹙红巾,光焰当林丽。映日萼先皱,临风叶如缀。秋深荐红实,颗裂排皓齿。祇应乘槎客,天上得先味。
古风一首送常明仲还里社。宋代。吴潜。 韪轩吾石友,相从三十年。舌本多文献,胸笥皆简编。脊梁硬於铁,虽贫不言钱。古井波愈静,老干骨尤坚。眨眼七十翁,酡颜蚋银髯。辞我归旧隐,从此将终焉。我怀虽恻楚,君意难弃捐。顾我亦岁徂,华发蒙其颠。君王念帷盖,高车会当悬。尔汝一蘧庐,日月双弹圆。合离与聚散,暮景必复然。以兹强排遣,送君鄞水边。空江涨夏潦,远山生夕烟。野鸟投林飞,渔舟冲浦还。万物各有适,人生且随缘。江东企西浙,道里无半千。幸及身强健,尚可相周旋。所愧韩魏公,不能官老泉。