诸人颇有和余百梅诗者各赋一首

留题桐柏石道师妙声堂次曾史君韵。宋代。石延庆。 一派奔湍响迅雷，喷云翻雪绕琼台。应通天上银潢路，准拟乘槎八月来。

艳歌行。两汉。曹植。 出自蓟北门。遥望胡地桑。枝枝自相值。叶叶自相当。

冬至。宋代。吴泳。 閒居罕人事，慵把历头开。雷自地中复，风从天末来。絪{緼初熟酒，的皪未开梅。道尽真光景，尧夫好秀才。

山居吟 其四。元代。清珙。 此事谁人敢强为，除非知有莫能知。分明月在梅花上，看到梅花早已迟。

七夕雨席上次陈平冈太史韵为 其二。明代。黄廷用。 用拙逢知己，云何卜此程。欲应天上会，漫道别时情。泪滴河源浅，愁分曙色明。星桥犹可度，相望水盈盈。

永州韦使君新堂记。唐代。柳宗元。 　　将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。然而求天作地生之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。　　永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。　　韦公之来，既逾月，理甚无事。望其地，且异之。始命芟其芜，行其涂。积之丘如，蠲之浏如。既焚既酾，奇势迭出。清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡余。怪石森然，周于四隅。或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显。迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。　　已乃延客入观，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓？夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其细知其大也。”宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法。