米元章有帖云老弟山林集多于眉阳集然不袭古

榆钱。宋代。孔平仲。 镂雪裁绡个个圆，日斜风定稳如穿。凭谁细与东君说，买住青春费几钱。

扬州怀古 其一。清代。宗稷辰。 清游自昔艳江都，前哲风流近有无。上国文章重枚董，才人筦领仗欧苏。玉钩月冷衰朝鉴，金带花明盛世图。廿四垂虹湖卅六，不堪极止送烟芜。

惠泉。近现代。顾毓琇。 积翠中天几岁年，惠峰依旧听松泉。等闲高致三层月，慰藉平生万壑烟。渔隐溪山收画卷，茶香炉竹赎诗篇。贯华飞阁霞能举，强指湖波补散仙。

卜算子慢·江枫渐老。宋代。柳永。 江枫渐老，汀蕙半凋，满目败红衰翠。楚客登临，正是暮秋天气。引疏砧、断续残阳里。对晚景、伤怀念远，新愁旧恨相继。脉脉人千里。念两处风情，万重烟水。雨歇天高，望断翠峰十二。侭无言、谁会凭高意。纵写得、离肠万种，奈归云谁寄。

同学一首别子固。宋代。王安石。 　　江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：学圣人而已矣。”学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。　　予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。　　子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行，轥中庸之庭，而造于其堂，舍二贤人者而谁哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可也。　　噫！官有守，私有系，会合不可以常也，作《同学一首别子固》以相警，且相慰云。

上西华山先陇 其五。明代。庄昶。 抔土长埋盖世姿，西华撼动小孙诗。终身诸葛无人识，聊与青山绿水知。