壁画枉用色，不如脱空佛。住法比无住，阴中对白日。
不信有无言，看取波罗蜜。
诗偈 其六十一。唐代。庞蕴。 壁画枉用色，不如脱空佛。住法比无住，阴中对白日。不信有无言，看取波罗蜜。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
偈二首 其一。宋代。释休。 风动邪，幡动邪，风鸣邪，铃鸣邪。非风铃鸣，非风幡动。此土与西天，一队黑漆桶。诳惑世间人，请看灭胡种。山僧不奈何，趁后也打鬨。瓠子曲弯弯，冬瓜直儱侗。
答显忠上人。宋代。梅尧臣。 驱马傍驰道，归自许西偏。高车非旧贵，立避槐树边。心虽欲往谒，仆馁行不前。是甘处穷巷，晨笑微生烟。傥有好事者，扣门与留连。或有袖中诗，语熟气颇全。曾不类缁褐，始可令勉旃。京师百许寺，知几相差肩。
续怀人诗 其十三。清代。黄遵宪。 绕朝赠策送君归，魏绛和戎众共疑。骂我倭奴兼汉贼，函关难闭一丸泥。
用看云体。宋代。赵崇嶓。 上有悬石崖，下有滑石道。中有观空人，容颜半枯槁。坐息穷年岁，抱此希世宝。虽然欠奇俊，尘医已一扫。或云大道初，不剩亦不少。用力勤修为，苦辛坐中老。新州有樵人，此意极了了。