溯风绣节洞庭滨,作噩重逢未识真。不谓颓龄来岭海,乃承华武接星辰。
公捐累印轻于叶,我愧满襟皆是尘。从此庙堂医国去,好留肘后遗陈人。
送交代董矩堂赴召 其三。宋代。李曾伯。 溯风绣节洞庭滨,作噩重逢未识真。不谓颓龄来岭海,乃承华武接星辰。公捐累印轻于叶,我愧满襟皆是尘。从此庙堂医国去,好留肘后遗陈人。
李曾伯。 李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
夜同汪六吴三过城西酒楼巨觥飞白堕数十巡旋取余所携金华更酌小奚拨阮二竖子歌弋阳潦倒申旦乃别俳语一绝纪之。明代。胡应麟。 潦倒垆头作酒狂,青衫重入少年场。那堪醉忆琅琊语,满酌金华听弋阳。
题廖凤舒《新粤讴》四首 其一。清代。曾习经。 涉想岂更此而忆,闻歌辄唤奈何声。时间自有真天籁,约略风诗见性情。
张公洞。唐代。胡宿。 一室是仙乡,深岩石燕翔。隔云青瑟转,拂水紫芝香。滴露惊神冷,灵襟彻顶凉。浮云应不远,衣袂好相将。
性理歌。元代。李道纯。 两仪肇判分三极,乾以直专坤辟翕。天地中间玄牝门,其动愈出静愈入。道统正传指归趣,仲尼授参参授伋。风从虎兮云从龙,火就燥兮水流湿。致和格物有等伦,入圣超凡无阶级。君子居易以俟命,内省不疚何忧悒。致用推明生杀机,存身究竟龙蛇蛰。回光照破梦中身,直下掀翻旧书笈。磨光刮垢绝根尘,释累清心无染习。潜心入妙感而通,万里长江一口吸。何须乾鼎炼金精,不假坤炉烹玉汁。透彻羲皇未画前,世界收来藏黍粒。
送天台李令庭芝。宋代。梅尧臣。 吾闻天台久,未见天台状。去海知几里,去天知几丈。峰岭隐与出,岩壑背与向。云雷反在下,泉暴反在上。幽深无穷窥,杳渺无穷望。至险可悸栗,至怪可骇丧。石桥弯长弓,跨绝弦未放。当时白道猷,平步入青嶂。去为六百石,亦见志所尚。子欲广异闻,可以一寻访。