论世以观士兮,集羲以为词。
所非正而敢从兮,日可罣而东之。
嗟若士之弗获兮,羌何忿而负石。
繄圣贤之出处兮,惟遵道而守徳。
凤览辉而乃下兮,雏犹耻乎腐吓。
非九方之为使兮,夫何足以得马。
庐岑岑以镇楚兮,汹大江之东涹。
分阴阳之晦明兮,钟斯人以正直。
惟天道与地宝兮,非所求其犹爱。
与之全而不用兮,怀斯美以固在。
大固不可以适兮,方固不可以圆。
试回功谢于土谷兮,夫乃同道于禹稷。
譬人生犹吹吷兮,无得丧之可齐。
纷吾何指以为正兮,服吾初其庶几。
冰玉堂辞。宋代。晁补之。 论世以观士兮,集羲以为词。所非正而敢从兮,日可罣而东之。嗟若士之弗获兮,羌何忿而负石。繄圣贤之出处兮,惟遵道而守徳。凤览辉而乃下兮,雏犹耻乎腐吓。非九方之为使兮,夫何足以得马。庐岑岑以镇楚兮,汹大江之东涹。分阴阳之晦明兮,钟斯人以正直。惟天道与地宝兮,非所求其犹爱。与之全而不用兮,怀斯美以固在。大固不可以适兮,方固不可以圆。试回功谢于土谷兮,夫乃同道于禹稷。譬人生犹吹吷兮,无得丧之可齐。纷吾何指以为正兮,服吾初其庶几。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 ...
晁补之。 晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
终南望余雪。唐代。祖咏。 终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。
别九峰司徒孙公。明代。陈洪谟。 白云长卧九峰深,忽报城居此过临。千里登堂还展拜,十年为别自惊心。情浓乡曲杯频劝,天假精神病不侵。宵旰秪今劳梦卜,商岩须仗早为霖。
美人天际留不得,飘零反作长千客。大江不洗宫锦袍,仍带玉堂旧颜色。
三花携出少室山,梁园词赋争追攀。归来黄金快手尽,笑对文君眉黛寒。
山阴潘筠轩学士招同汪九观旂沈大俨斋集冶城寓轩时学士自大梁返。清代。张九钺。 美人天际留不得,飘零反作长千客。大江不洗宫锦袍,仍带玉堂旧颜色。三花携出少室山,梁园词赋争追攀。归来黄金快手尽,笑对文君眉黛寒。谢公墩前一招手,为余吹笛秦淮口。叱散南朝裙屐人,隔林呼到王昙首。东山何必携丝竹,读书论文豪亦足。薰风绕室泛红兰,斜日摇樽鸣翠木。前楹移席杯纵横,更阑凉露下不惊。蒋山明星落四五,月华欲向东南倾。昨夜天鸡啼一声,引我天姥峰头行。镜湖荷花三百里,中有山东狂李生。先生只说镜湖好,但有鲈鱼归及早。明日相思京口舟,他时并马山阴道。
山园晚兴。宋代。陆游。 病骨初轻野兴浓,闲扶拄杖夕阳中。草枯陂泽涓涓水,木落园林淅淅风。杨子凄凉老天禄,马周憔悴客新丰。壮心未与朱颜改,一笑凭高送断鸿。
答裴集、阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作。唐代。皎然。 知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。