玉堂义方训十字,衍而六百十六言。
一门翁季自师友,尽出学问之根源。
彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑。
争如此作旨哉味,足使闻者推而尊。
虽然丙善友之义,仕教之忠古皆尔。
读其诗可知其人,非是父不生是子。
书绅我亦且服膺,过庭夫岂弗由礼。
触屏教诌势利徒,得不为之望风愧。
跋曾玉堂训子十诗。宋代。李曾伯。 玉堂义方训十字,衍而六百十六言。一门翁季自师友,尽出学问之根源。彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑。争如此作旨哉味,足使闻者推而尊。虽然丙善友之义,仕教之忠古皆尔。读其诗可知其人,非是父不生是子。书绅我亦且服膺,过庭夫岂弗由礼。触屏教诌势利徒,得不为之望风愧。
李曾伯。 李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
宝应元夕饮朱升之舍。明代。边贡。 望望平安驿,春行路不遥。故人还此地,芳序且元宵。水近潮通閤,灯寒月过桥。计程拚取醉,佳赏更须招。
次韵送陆文顺佥宪。明代。王守仁。 贵阳东望楚山平,无奈天涯又送行。杯酒豫期倾盖日,封书烦慰倚门情。心驰魏阙星辰迥,路绕乡山草木荣。京国交游零落尽,空将秋月寄猿声。
周祀圜丘歌十二首 其七 云门舞。南北朝。庾信。 长丘远历,大电遥源。弓藏高陇,鼎没寒门。人生于祖,物本于天。奠神配德,迄用康年。
次韵强常州见寄。宋代。周紫芝。 门前冠佩眼中稀,家在西湖水绕扉。每对凤姿羞羽翼,更因鱼目得珠玑。身闲聊伴苍官语,诗瘦空惭笨伯肥。别后清言应亹亹,不知谈麈为谁挥。
林间书意。宋代。陆游。 三三两两市船回,水际柴门尚未开。垂绿笋梢风正恶,弄黄梅子雨初来。红螺杯小倾花露,紫玉池深贮麝煤。领取林间闲富贵,向来误计伴邹枚。
晚渡渭桥寄示京邑游好。唐代。卢照邻。 我行背城风,驱马独悠悠。寥寥中年事,裴回万里忧。途遥日向夕,对晚鬓将秋。滔滔俯东逝,耿耿位西浮。长虹掩钧捕,落雁下垦洲。草变黄山曲,花飞清渭流。迸水惊愁鸳,腾沙起押鸥。一赴清泥道,空思玄靥游。