神之居兮寂莫,乃有好事兮出空谷。访旧闻兮补残录,谓国虽亡兮礼可续。
明祀沦胥兮斯文之辱,上下旁皇兮遇之冥漠。野田虽瘠兮意不薄,春有兰兮秋有菊,送明粢兮酿新醁。
甘棠已枯兮重濯濯,以教忠兮砺俗。神其歆之兮不须巫祝。
莱阳姜忠肃公祠神弦曲四首 其四。唐代。全祖望。 神之居兮寂莫,乃有好事兮出空谷。访旧闻兮补残录,谓国虽亡兮礼可续。明祀沦胥兮斯文之辱,上下旁皇兮遇之冥漠。野田虽瘠兮意不薄,春有兰兮秋有菊,送明粢兮酿新醁。甘棠已枯兮重濯濯,以教忠兮砺俗。神其歆之兮不须巫祝。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
宾学相传凡遇大比年则鹊来结巢士登科每如鹊育子之数因成一绝。明代。梁鱼。 凤鸟蹁跹舞绛檐,至和感物不须占。从今英俊多登第,分付飞禽育子添。
徐州。清代。姚鼐。 霁雪城头戏马场,凭城三面瞰苍凉。河流画地分中夏,云气随风出大荒。竟入山林惟孔令,远求风雅独元王。閒关此日方为客,残照天涯数雁行。
开化八景诗 其五 石塘春涨。明代。黄辉。 溪头冲急锁桥门,掩映晴川绿树村。日射水光翻石壁,卅行波面动山根。桃花雨后红潮涌,杨柳风前碧浪温。独羡矶边闲钓叟,每留鸥鹭伴晨昏。
石门侧有松若偻拔于风画以存之题曰石门松影。清代。陈宝琛。 含叹山阿与写真,再来恐便付槱薪。他年誇向僧雏辈,及见支离百岁身。
秋夜。宋代。陆游。 老觉人间岁月遒,愔愔窗户一灯幽。读书已废虚长夜,护塞无共负盛秋。病齿何堪食粱肉,残躯惟念制衣裘。重阳卧看登高侣,满把茱萸只自愁。
金缕曲 其十三 癸丑七夕。清代。黄钧宰。 楼阁收残照,隔银河,纤纤已见,今宵恁早。记得小阑人共语,日日看星数到。便私与,红墙相傲,到此才知离恨苦,被双星,天上悲还笑,形共影,黯然吊。尘心拚似浮云扫,把人闲,欢情苦趣,埋将秋草。斗转参横休急急,我为天孙懊恼,且珍重,眼前欢好。十二万年能几见,便神仙,也怕天荒老,又听得,远钟晓。