董四梅圃写入山图索赋
董四梅圃写入山图索赋朗读世路日局促，志士思山居。曳杖入深林，良足恣所如。
四窗九洞天，列仙所卜庐。尘氛飞不到，清景乐有馀。
二十里过云，南北互萦纡。我亦深神往，逝将与之俱。
所愁经世志，何当竟逃虚。感之不成寐，披图重踟蹰。
董四梅圃写入山图索赋。唐代。全祖望。 世路日局促，志士思山居。曳杖入深林，良足恣所如。四窗九洞天，列仙所卜庐。尘氛飞不到，清景乐有馀。二十里过云，南北互萦纡。我亦深神往，逝将与之俱。所愁经世志，何当竟逃虚。感之不成寐，披图重踟蹰。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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次韵全君玉和高士马虚中道院。元代。方回。 古人无欲非引年，古无有欲之圣贤。曰无欲者无私欲。昊皇鲁叟画系传，柱下木子知止足。岂谓出神凌紫烟，骖鸾驾鹤事恍惚。别异道家分神仙，浅之又浅伯阳契，痴儿妄诧玄又玄。内丹水火一升降，髑髅立变童颜妍。三载告成夺天地，汝拖肠鼠能攀牵。私欲如此大莫大，破入寒狱赦倒悬。遨昆登阆谓不死，终然白骨埋黄泉。腐儒一笑了万事，何谓赤明龙汉前。号召风师呼雨伯，杖剑叱喝急急律。四时饭噉百花香，万间厦入一壶窄。洞天有天魂兮来，弱水元无跬步隔。拄杖化龙为作凫，意所不求忽自得。醉眼暂作如是观，谁识咏归暮春瑟。和同光尘赤一法，岂敢訑訑见颜色。
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稚子堂前戏綵时，种莲积水作盆池。间闻并萼窥红影，谁识双柯媚绿漪。
莫谓微荄无妙意，也知造物等儿嬉。看看膝下成双绿，为应君家此段奇。
赵河源幼子种莲于盆池一干开双叶戏作小诗时河源二幼子一受命矣。宋代。陈文蔚。 稚子堂前戏綵时，种莲积水作盆池。间闻并萼窥红影，谁识双柯媚绿漪。莫谓微荄无妙意，也知造物等儿嬉。看看膝下成双绿，为应君家此段奇。
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