腊月踯躅一枝独开

读沈石友七虞诗感而和之七首 其二。明代。谢元汴。 稽古井田迹，沟同列亩区。纷然成水火，论者局方隅。新莽徒多事，荆舒亦拗夫。何如带索叟，箕踞眠长株。

沅江杂述二首 其二。明代。俞安期。 平明逢绝浦，幽晦气萧萧。青浪吹花涌，玄云作叶飘。傍林愁啸鬼，刺水惧潜妖。近午欣看日，羁魂始自招。

汽车中望松花江。宋代。张素。 开窗乍见水光平，漠漠春阴未肯晴。绝似江南好风景，一川烟雨画中行。

谏太宗十思疏。唐代。魏征。 　　臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。(望国一作：思国)　　凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？　　君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

滕王阁。明代。唐文凤。 滕王高阁倚晴霄，十二栏干近斗杓。国土藩封存故典，山川形势拱中朝。三王文壮虹光吐，五老天开云气飘。怀古登临兴何已，新红酒熟注春瓢。

钓矶怀古十章 其十 刘遗民。宋代。杨杰。 雨笠烟蓑细草巾，持竿谁识白莲人。当时若得文王猎，泾水还应似渭滨。