和育王十二题 其四 袈裟石
和育王十二题 其四 袈裟石朗读梵教一来东，群心日归向。土石至无情，也作披缁状。
和育王十二题 其四 袈裟石。宋代。李觏。 梵教一来东，群心日归向。土石至无情，也作披缁状。
李觏
李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李觏，资溪县建有泰伯公园，塑有李觏雕像，李觏纪念馆正在建设之中。 ...
李觏。 李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李觏，资溪县建有泰伯公园，塑有李觏雕像，李觏纪念馆正在建设之中。
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晴日偕同人有见。明代。王彦泓。 风暄日冷正佳辰，绿净园南韭叶春。狂社乍闻浮白手，严闺初放踏青人。故嗔平视遮生客，暗记微词识近邻。临去更怜低树好，绕枝闲看两三巡。
五月征蛮戌海边，班师喜奉檄初旋。即看万众生春色，无复连山怯瘴烟。
帅府恩深容纪过，竖儒业在岂求田。白头汗马知何济，转觉归心剧去年。
讨贼和平喜伍二守寄示班师之作次韵二章 其一。明代。符锡。 五月征蛮戌海边，班师喜奉檄初旋。即看万众生春色，无复连山怯瘴烟。帅府恩深容纪过，竖儒业在岂求田。白头汗马知何济，转觉归心剧去年。
寄怀顾桂岩唐蕙庵陈笔山萧仪庭四郎中。明代。谢榛。 自古悲歌聚散情，索居那问著书成。世多岐路心何向，日有琴樽气自平。鸿雁夜寒投野渚，芙蓉秋色照江城。飘蓬独拟三台赋，振藻谁齐六代名。戍卒战来荒旧业，岛夷乱后苦苍生。身居白下瞻依切，莫道天涯远圣明。
横溪寓所。明代。袁凯。 高林深竹气冥冥，野色波光更满停草阁雨晴鸣翡翠，花畦风暖入蜻蜓。书成已与山公绝，赋就惟教阿买听。犹未忘情是杯酒，尚烦邻里致盆瓶。
赠通山叶秀才相。明代。庄昶。 日短日长凭大化，人非人是信当时。岂无湖水甘神瀵，更有溪毛当紫芝。步入尘埃迟亦得，乐非形器熟曾知。泯然独与溪堂坐，畏垒千年或在兹。