疾风吹尘暗河县,去马来牛不复辨。
黄昏始扣主人门,置酒张灯促华馔。
夜如何其初促膝,人生会合难再得。
簿书何急来相仍,且将欵曲终今夕。
腐儒衰晚谬通籍,射策君门期第一。
天门日射黄金榜,自怪一日声辉赫。
三年奔走空皮骨,足茧荒山转愁疾。
未有涓埃答圣朝,途穷反遭俗眼白。
怀抱何时得好开,生前相遇且衔杯。
儒术於我何有哉,黄帽青鞋归去来。
晚泊同安林明府携酒相过戏集杜陵句为醉歌行。宋代。黄公度。 疾风吹尘暗河县,去马来牛不复辨。黄昏始扣主人门,置酒张灯促华馔。夜如何其初促膝,人生会合难再得。簿书何急来相仍,且将欵曲终今夕。腐儒衰晚谬通籍,射策君门期第一。天门日射黄金榜,自怪一日声辉赫。三年奔走空皮骨,足茧荒山转愁疾。未有涓埃答圣朝,途穷反遭俗眼白。怀抱何时得好开,生前相遇且衔杯。儒术於我何有哉,黄帽青鞋归去来。
黄公度(1109~1156)字师宪,号知稼翁,莆田(今属福建)人。绍兴八年进士第一,签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷,罢归。除秘书省正字,罢为主管台州崇道观。十九年,差通判肇庆府,摄知南恩州。桧死复起,仕至尚书考功员外郎兼金部员外郎,卒年四十八,著有《知稼翁集》十一卷,《知稼翁词》一卷。 ...
黄公度。 黄公度(1109~1156)字师宪,号知稼翁,莆田(今属福建)人。绍兴八年进士第一,签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷,罢归。除秘书省正字,罢为主管台州崇道观。十九年,差通判肇庆府,摄知南恩州。桧死复起,仕至尚书考功员外郎兼金部员外郎,卒年四十八,著有《知稼翁集》十一卷,《知稼翁词》一卷。
次韵卢彦德学宫诗。宋代。杨辅。 颇怪诸生籍奉常,寂寥科目岁年长。只今五桂名犹在,恐有孤桐曲未忘。学校规模新壮丽,江山意气久徊翔。分光肤使青瑶句,收拾风霆唤阿香。
病中次杨师文见寄韵二首 其二。明代。孙绪。 长铗床头半欲尘,笑谈去岁忆兹辰。碧山百感雨风夜,沧海几年萍梗身。渴爱江梅凭驿使,兴随沅芷怨骚人。何当一醉仙茅酒,共卧林亭绿草茵。
钱塘初见黄爵。宋代。周紫芝。 侬家大江东,黄爵家江西。江东黄爵不忍吃,江西黄爵贱如泥。赤罂封口上有印,白绵卧酒中含脂。君不见浯口漫郎真漫仕,万事平生不如意。一囊红粟不一咽,千里苞苴谁复寄。有时鲑菜念故乡,并刀落脍思饱霜。青龟未堪聊入俗,黄爵那知亦渡江。时平漫说尔可咀,击鲜谁遣今得尝。残杯欲尽客欲去,臛雁烹鱼岂论数。酒闻风味不可名,惟有此郎难著句。九原谁唤儋耳翁,添入当年老饕赋。
楚翁别五年丙午四月来山中风雨数日因话旧作。宋代。黎廷瑞。 三千年待桃花结,五百岁还铜狄磨。我辈相期非旦暮,五年离别未为多。
范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。
是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。
范雎说秦王。两汉。佚名。 范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。 是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。 秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?” 范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以饵其口,坐行蒲伏,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。” 秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。