山庵即事

咏松明火。明代。程通。 生长山林地，风霜阅岁深。凭谁为倾盖，使尔竟拔心。梁栋那成用，轩窗赖照临。大夫一封宠，光彩到于今。

题灵隐寺西堂粉壁。宋代。释道济。 小小庵儿小小窗，小小房儿小小床。出入小童并小行，小心伏事小西堂。

冬晚姚谏议宅会送元绪上人归南山。唐代。无可。 禅客诗家见，凝寒忽告还。分题回谏笔，留偈在商关。盘径缘高雪，闲房在半山。自知麋鹿性，亦欲离人间。

送蜀东方子之北新。明代。钟允谦。 凉飙动城阙，万木声森条。繁阴渐摧落，正性方自今。之子去何适，仗节使武林。舟车四辐辏，榷赋湖山浔。何以禆国计，且慰征旅心。群奸悉屏迹，清风回高岑。丈夫秉贞信，未言物已谌。威明百轨饬，岂俟声色临。盘错别利器，烈火徵精金。圭璧价连城，辉光属千寻。鹤鸣直秋空，四远聆清音。行哉自珍重，明月照灵襟。

画舫斋记。宋代。欧阳修。 　　予至滑之三月，即其署东偏之室，治为燕私之居，而名曰画舫斋。斋广一室，其深七室，以户相通，凡入予室者，如入乎舟中。其温室之奥，则穴其上以为明；其虚室之疏以达，则槛栏其两旁以为坐立之倚。凡偃休于吾斋者，又如偃休乎舟中。山石崷崒，佳花美木之植列于两檐之外，又似泛乎中流，而左山右林之相映，皆可爱者。因以舟名焉。　　《周易》之象，至于履险蹈难，必曰涉川。盖舟之为物，所以济难而非安居之用也。今予治斋于署，以为燕安，而反以舟名之，岂不戾哉？矧予又尝以罪谪，走江湖间，自汴绝淮，浮于大江，至于巴峡，转而以入于汉沔，计其水行几万余里。其羁穷不幸，而卒遭风波之恐，往往叫号神明以脱须臾之命者，数矣。当其恐时，顾视前后凡舟之人，非为商贾，则必仕宦。因窃自叹，以谓非冒利与不得已者，孰肯至是哉？赖天之惠，全活其生。今得除去宿负，列官于朝，以来是州，饱廪食而安署居。追思曩时山川所历，舟楫之危，蛟鼋之出没，波涛之汹欻，宜其寝惊而梦愕。而乃忘其险阻，犹以舟名其斋，岂真乐于舟居者邪！　　然予闻古之人，有逃世远去江湖之上，终身而不肯反者，其必有所乐也。苟非冒利于险，有罪而不得已，使顺风恬波，傲然枕席之上，一日而千里，则舟之行岂不乐哉！顾予诚有所未暇，而舫者宴嬉之舟也，姑以名予斋，奚曰不宜？　　予友蔡君谟善大书，颇怪伟，将乞大字以题于楹。惧其疑予之所以名斋者，故具以云。又因以置于壁。　　壬午十二月十二日书。

春兴·夜来风雨梦。清代。黄景仁。 夜来风雨梦难成，是处溪头听卖饧。怪底桃花半零落，江村明日是清明。