次韵方守送进士

读李翱文。宋代。欧阳修。 　　予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者诚其性，当读《中庸》；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊，亦善论人者也。最后读《幽怀赋》，然后置书而叹，叹已复读，不自休。恨，翱不生于今，不得与之交；又恨予不得生翱时，与翱上下其论也删。　　凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。愈尝有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱，则不复云矣。若翱独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，成叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧必。呜呼！使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉？　　然翱幸不生今时，见今之事，则其忧又甚矣。奈何今之人不忧也？余行天下，见人多矣，脱有一人能如翱忧者，又皆贱远，与翱无异；其余光荣而饱者，一闻忧世之言，不以为狂人，则以为病痴子，不怒则笑之矣。呜呼，在位而不肯自忧，又禁他人使皆不得忧，可叹也夫！　　景祐三年十月十七日，欧阳修书。

病中有怀醉经楼集杜。明代。唐伯元。 旧国霜前白雁来，茅斋寄在小城隈。旁人错比扬雄宅，江上徒逢袁绍杯。万事纠纷犹绝粒，百年多病独登台。此身未知归定处，怀抱何时得好开。

题西林壁。宋代。苏轼。 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

存没口号。宋代。苏泂。 百川衮衮东赴海，学者皆知孔氏宗。六籍湮微吾道丧，武陵山下泣寒蛩。

同郑寺丞登西瀑。宋代。陈宓。 绍年一联镳，作意到西瀑。是时新喜晴，峻壁潄清玉。雷霆骇神睹，冰莹雪胸腹。临深足恐堕，坐石膝频促。晷长不知永，玩久愈未足。下山历斗潭，喧豗尚相逐。忽逾十五里，风雨送归躅。抵家如梦觉，始觉当暑溽。但愿身更强，后游多秉烛。

于郡城送明卿之江西。明代。李攀龙。 青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷。谁向孤舟怜逐客，白云相送大江西。