廿四番风一例催，秋英春艳共寒梅。几般身世总同杯。
故放银灯留素影，更移枕近逗香来。华严境界共徘徊。
浣溪纱。宋代。李祁。 廿四番风一例催，秋英春艳共寒梅。几般身世总同杯。故放银灯留素影，更移枕近逗香来。华严境界共徘徊。
李祁（约公元1114年前后在世）字萧远（一作肃远），生卒年不祥，约宋徽宗 政和中前后在世。雍丘（今河南杞县）人，少有诗名。宣和间，责监汉阳酒税。与王俊义首建正论。官至尚书郎。《乐府雅词》卷下载其词十四首。李祁的词作语言清俊婉朴，意境超逸。《南歌子》写一片寂寥秋色里词人在岳阳楼上听哀筝，眼前只见江月凄凉，败叶萧萧，更有秋风袅袅，雾雨迷蒙，真是一派悲气弥漫，袭人心扉。 ...
李祁。 李祁（约公元1114年前后在世）字萧远（一作肃远），生卒年不祥，约宋徽宗 政和中前后在世。雍丘（今河南杞县）人，少有诗名。宣和间，责监汉阳酒税。与王俊义首建正论。官至尚书郎。《乐府雅词》卷下载其词十四首。李祁的词作语言清俊婉朴，意境超逸。《南歌子》写一片寂寥秋色里词人在岳阳楼上听哀筝，眼前只见江月凄凉，败叶萧萧，更有秋风袅袅，雾雨迷蒙，真是一派悲气弥漫，袭人心扉。
仙佛辞。宋代。释文珦。 仙以静为道，佛以空为宗。群动本皆静，万有体恒空。服食迷静趣，仙道不可从。宴息昧空性，佛理无由通。或曰空静殊，斯言吾不庸。空静即仙佛，得於此心中。心乃佛仙质，仙佛心之容。三法妙而一，吻焉归大同。
成都遨乐诗二十一首·三月三日登学射山。宋代。田况。 丽日照芳春，良会重元已。阳滨修祓除，华林程射技。所尚或不同，兹俗亦足喜。门外盛车徒，山半列鄽市。彩堋飞镝远，醉席歌声起。回头望城郭，烟蔼相表裹。秀色满郊原，遥景落川涘。目倦意犹远，思馀情未已。登高贵能赋，感物畅幽旨。宜哉贤大夫，由斯见材美。
安东道中 其二。清代。梁以樟。 黄云横百里，落日大河堤。谣俗分南北，江山割楚齐。人家蚕月近，海徼卤烟低。膏雨劳田畯，侁侁服犊犁。
东城晚归。唐代。白居易。 一条邛杖悬龟榼，双角吴童控马衔。晚入东城谁识我，短靴低帽白蕉衫。
东山八景并序 其一 水帘亭。明代。刘玘。 清泠一派出岩阿，玉碎珠联洒薜萝。云母屏前涵碧露，水晶宫里荡银河。流觞曲水相环映，鳞瓦华榱起郁嵯。自是沧浪最清澈，四时长听濯缨歌。
残腊同姚元白郭次甫梁思伯顾汝和过子与。明代。黎民表。 北来裘马苦风尘，一卧长安值早春。垂趐云霄成倦客，淹情丘壑羡时人。梅花远道心应折，浊酒他乡意倍真。白发过逢知不厌，柏梁歌颂几回新。