甲戌四月十七日至临川冲云寺祝圣寿斋罢为赋此诗
甲戌四月十七日至临川冲云寺祝圣寿斋罢为赋此诗朗读郭西寺门双石头，水槛相对林塘幽。白花过雨落松暝，黄鸟隔溪鸣麦秋。
衰朽虚蒙宣室问，淹迟实爱小山留。为贪佛日同僧话，满袖天香念旧游。
甲戌四月十七日至临川冲云寺祝圣寿斋罢为赋此诗。宋代。虞集。 郭西寺门双石头，水槛相对林塘幽。白花过雨落松暝，黄鸟隔溪鸣麦秋。衰朽虚蒙宣室问，淹迟实爱小山留。为贪佛日同僧话，满袖天香念旧游。
虞集
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。 ...
虞集。 虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。
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归来堂辞。明代。袁华。 翼翼兮新堂，高明兮孔扬。眷青龙兮东下，览凤凰兮南翔。堂中美人兮金玉其相，入直承明兮近日月之清光。踰河湟兮度陇蜀，历井陉兮上太行。瞻白云兮孤飞，怅万里兮游子。羌弭节兮县车，升斯堂兮奉甘旨。斑衣兮被被，列曾玄兮济济。舞婆娑兮称兕觥，乐怡愉兮岂弟。新堂兮翼翼，旅楹有闲兮孔安且硕。繄千秋兮万年，子子孙孙兮期永保而无斁。
读岳武穆传有感二首 其二。近现代。吴文治。 朝廷飞诏谩相催，历尽风波不见回。正气长留千载下，氍毹爨演有馀哀。
宝江渔唱。明代。谢天与。 扁舟一叶次寒汀，云影烟光献画屏。歌罢酒阑人醉后，空馀鸥外数峰青。
戊子秋闱不赴偶成。清代。孙思敬。 冷我名心如死灰，而今无梦到蓬莱。效颦合被方罗笑，排闷唯寻庄老陪。负版如虫常已矣，知更似雀欲何哉。一门差幸余双璧，会踏金鳌背上来。
秋夜纪怀。宋代。陆游。 瞿昙起西域，老氏奋中州。谈理一家说，蠹民千载忧。横流当有自，独立岂相仇。垂世诗书在，儿童勿外求。