释守芝,太原(今属山西)人,俗姓王。为汾阳昭禅师法嗣,南岳下十世,住端州大愚山。仁宗嘉祐初卒(《嘉泰普灯录》卷二,《宗统编年》作景祐元年卒)。事见《五灯会元》卷一二、《禅林僧宝传》卷一六、《补续高僧传》卷七。今录诗五首。 ...
释守芝。 释守芝,太原(今属山西)人,俗姓王。为汾阳昭禅师法嗣,南岳下十世,住端州大愚山。仁宗嘉祐初卒(《嘉泰普灯录》卷二,《宗统编年》作景祐元年卒)。事见《五灯会元》卷一二、《禅林僧宝传》卷一六、《补续高僧传》卷七。今录诗五首。
赠王以明纳赀归小竹林。明代。袁宏道。 读书三十年,何曾效一字。九万里冲风,不能起蝉翅。人间龙子藏,天上司文睡。质书典青山,勉就冬官例。凤老泣枯梧,强作回翔计。低枝无伟巢,聊减冲云气。掷巾簪笋皮,脱衫买荷芰。万竹中栖身,崖风吹远唳。销心白傅诗,遣老庞公偈。铁锥题令篁,画破千竿翠。
卜算子·赠妓。宋代。谢直。 双桨浪花平,夹岸青山锁。你自归家我自归,说着如何过。我断不思量,你莫思量我。将你从前与我心,付与他人可。
和谢仵判院惠米。宋代。赵希逢。 忧辱都非言行招,孤忠自莫胜群嚣。已甘逆旅长糊口,无复有言能副腰。一士岂无关国论,九重亦合采民谣。莫教流落江湖上,笑酌天浆独举瓢。
登太华峰,斩大王头,岂不快哉。正盖公接席,曹醇可饮,道林升座,谢麈能陪。
元度真长,三朝九见,京尹原非轻薄才。阳关笛,便南飞老鹤,亦为徘徊。
沁园春 其二 湘绮先生得词后为留一日,再赋。清代。樊增祥。 登太华峰,斩大王头,岂不快哉。正盖公接席,曹醇可饮,道林升座,谢麈能陪。元度真长,三朝九见,京尹原非轻薄才。阳关笛,便南飞老鹤,亦为徘徊。骊驹门外休催。有百道、言泉往复回。算建安七子,惟公独健,野王二老,舍我谁偕。且尽今宵,天门冬酒,后夜思量无此杯。神仙客,在莲花岭上,早寄诗来。
寄江西诸士夫。明代。王守仁。 甲马驱驰已四年,秋风归路更茫然。惭无国手医民病,空有官衔縻俸钱。湖海风尘虽暂息,江湘水旱尚相沿。题诗忽忆并州句,回首江西亦故园。