水云不羁随所寓，破包不挂无竹处。眼前一日无此君，朽索徒将六骏御。
岂无花木事幽讨，自然南北如歧路。苕溪阿珂秀而古，虚心囧囧云同趣。
数椽老屋傍深云，一亩清阴著环堵。岁寒门户不胜冷，春梦池塘时得助。
坚刚老节贯凌霜，冷澹生涯不受暑。客来烧笋然竹枝，客去呼儿纫竹布。
更制芰荷供岁晚，旋采蕨薇歌日暮。便从此地赋真游，更把故山为别墅。
不妨月夜据胡床，细扫苔痕印芒屦。
竹居。宋代。释居简。 水云不羁随所寓，破包不挂无竹处。眼前一日无此君，朽索徒将六骏御。岂无花木事幽讨，自然南北如歧路。苕溪阿珂秀而古，虚心囧囧云同趣。数椽老屋傍深云，一亩清阴著环堵。岁寒门户不胜冷，春梦池塘时得助。坚刚老节贯凌霜，冷澹生涯不受暑。客来烧笋然竹枝，客去呼儿纫竹布。更制芰荷供岁晚，旋采蕨薇歌日暮。便从此地赋真游，更把故山为别墅。不妨月夜据胡床，细扫苔痕印芒屦。
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。 ...
释居简。 释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。
次韵程德远登清淮楼。宋代。王之道。 西望中原懒转头，十年空见水东流。涂山漫想诸侯会，濠上聊追二子游。大剑长刀秋正扰，淡烟疏雨暮还愁。谁能不讨清河朔，誓楫当期祖豫州。
晨兴。宋代。陆游。 未旦鸡三号，将旦鹅群鸣；湖陂地旷快，颇乐闻此声。回首宦游日，铃索搅五更，未言簿书劳，谗谤随日生。一饥百忧散，洒然怀抱清。雨後初得荠，晨庖有珍烹，岂不念加糁，侈汰恐易萌。且当读古书，至味敌大羹。
菩萨蛮·数间茅屋闲临水。宋代。王安石。 数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一夜风。梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂三两声。
冬日即事。明代。王天性。 南方本以炎方号，冬日不寒春月间。常见暄风翻舞蝶，时看暖日散游蜂。柳垂故叶仍存绿，桃剩残枝已著红。老体幸无冰雪苦，壶中馀沥任教空。
州城西南隅，有黄鹤楼者。《图经》云：“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标巃嵸，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱、东阳八咏，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。
刺使兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使，河南穆公名宁，下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝。或逶迤退公，或登车送远，游必于是，宴必于是。极长川之浩浩，见众山之累累。王室载怀，思仲宣之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。”有命抽毫，纪兹贞石。
黄鹤楼记。唐代。阎伯理。 州城西南隅，有黄鹤楼者。《图经》云：“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标巃嵸，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱、东阳八咏，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。 刺使兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使，河南穆公名宁，下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝。或逶迤退公，或登车送远，游必于是，宴必于是。极长川之浩浩，见众山之累累。王室载怀，思仲宣之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。”有命抽毫，纪兹贞石。 时皇唐永泰元年，岁次大荒落，月孟夏，日庚寅也。