奇峰六六插寒江,作赋何人语悖常。
誉木从旁犹见斥,楚王应有愧於唐。
和巫山。宋代。赵希逢。 奇峰六六插寒江,作赋何人语悖常。誉木从旁犹见斥,楚王应有愧於唐。
赵希逢(生卒年不详)一作希蓬,宋宗室,太祖四子秦王德芳八世孙。理宗淳祐间,以从事郎为汀州司理。与华岳诗词酬唱往来,有《华赵二先生南征录》今不传。词见《诗渊》第二十五册。 ...
赵希逢。 赵希逢(生卒年不详)一作希蓬,宋宗室,太祖四子秦王德芳八世孙。理宗淳祐间,以从事郎为汀州司理。与华岳诗词酬唱往来,有《华赵二先生南征录》今不传。词见《诗渊》第二十五册。
题铜陵陈公园双池诗。宋代。苏轼。 落帆重到古铜官,长是江风阻往还。要似谪仙回舞袖,千年醉拂五松山。
赠写真刘琮。宋代。王庭圭。 会写峨眉玉局真,远看前辈画麒麟。此翁此画不常有,宜并银钩绝世珍。
临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?
方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪?
墨池记。宋代。曾巩。 临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪? 方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪? 墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰:“愿有记”。推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日,曾巩记。
赞冯受辅。明代。张缙。 封章入奏达宸旒,番戍诸军已获休。倭备暂须勤哨夜,獠乡无复苦防秋。弓橐甲卷烽烟息,水种泥耘子粒收。从此海南无个事,感君高致尽歌讴。
旅兴 其十六。明代。刘基。 久雨得晚霁,豁然如醉醒。幽花衒馀红,远峰出孤青。独坐无与娱,蜻蛚吟空庭。良辰能几何,逝者忽如倾。啸歌欲自慰,歌竟还伤情。