春蚕丝尽即生蛾,秋燕雏成不泥窠。
山雉经时藏窟穴,也能龙化入烟波。
庵居杂咏九首。宋代。张继先。 春蚕丝尽即生蛾,秋燕雏成不泥窠。山雉经时藏窟穴,也能龙化入烟波。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
出郊再用韵赋三解。宋代。吴潜。 午香一缕篆烟收,欹枕方床此景悠。便觉梦寻桃叶渡,不知身在菊花洲。簿书堆里挨排日,砧杵声中断送秋。坏户蛰虫犹识候,人生知觉似渠不。
瑞香花。宋代。洪适。 衮衮香毬次第开,结根幽独谢纷埃。芳蓉妒入鸳鸯社,异馥清传锦绣堆。睡里魂交非自衍,醒时心赏可无猜。品题盍在春林石,不是花王喜后来。
病后访梅九绝。宋代。刘克庄。 菊得陶翁名愈重,莲因周子品尤尊。后来谁判梅公案,断自孤山迄后村。
寄怀景公骏。明代。薛始亨。 淡交偏向茗香浓,好事全于世俗慵。白发七弦歌牧犊,青山百尺卧元龙。图书尚带烟岚气,杖履能追鹿豕踪。呼酒夜深曾为我,西园芳露浥芙蓉。
丈人行答通平林簿。宋代。林亦之。 祖龙一出群儒怒,滔滔稷下如抽缕。乐以声传非文字,千年阙断无人补。昔有丈人壶山前,绍兴甲寅乙卯年。定律不待累黍起,瓦缶皆可成宫徵。更言吹律随隆汙,百世不以一声拘。此法汉魏周隋无,红泉得之延坐隅。一时河汉东西奔,姓氏胡为旅人门。我欲栩栩还皇坟,要以六琯为根原。九箫鼓吹百物和,羽衣狼藉渔阳戈。须信乐能召太平,非是太平为乐歌。丈人宿草飞毵毵,乾旋坤转谁更堪。忽有尺纸如春蚕,遗音石笋天一南。三更把书不成眠,四更起坐霜月悬。五更开门欲上马,至竟此人何山下。