苏嘉（？～一一二八），字景谟，泉州同安（今属福建）人，徙居润州丹徒（今江苏镇江）。颂子。神宗熙宁初入太学，以对策论变法之非而罢。元丰中，以荫补襄邑县丞，改知杭州富阳县。哲宗元符元年（一○九八），除太学博士，历太常博士，出通判常州。徽宗崇宁三年（一一○四），入党籍。宣和三年（一一二一）致仕。高宗建炎二年避乱，卒于金坛。事见《京口耆旧传》卷四。 ...
苏嘉。 苏嘉（？～一一二八），字景谟，泉州同安（今属福建）人，徙居润州丹徒（今江苏镇江）。颂子。神宗熙宁初入太学，以对策论变法之非而罢。元丰中，以荫补襄邑县丞，改知杭州富阳县。哲宗元符元年（一○九八），除太学博士，历太常博士，出通判常州。徽宗崇宁三年（一一○四），入党籍。宣和三年（一一二一）致仕。高宗建炎二年避乱，卒于金坛。事见《京口耆旧传》卷四。
陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹃育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢。近时饮家者流，或登木杪，酣醉叫呼，则又为狂士之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何耶？”
陆子曰：“子之辞辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之，可乎？”因书以自警。淳熙九年九月三日，甫里陆某务观记。
书巢记。宋代。陆游。 陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹃育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢。近时饮家者流，或登木杪，酣醉叫呼，则又为狂士之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何耶？” 陆子曰：“子之辞辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之，可乎？”因书以自警。淳熙九年九月三日，甫里陆某务观记。
雪。宋代。胡仲参。 凝云商作雪，顷刻满天涯。片片疏还密，霏霏整复斜。映窗疑月影，着地似杨花。四望浑同色，微茫认黠鸦。
河传。唐代。韦庄。 何处，烟雨，隋堤春暮。柳色葱茏，画桡金缕，翠旗高飐香风，水光融¤青娥殿脚春妆媚，轻云里，绰约司花妓。江都宫阙，清淮月映迷楼，古今愁。春晚，风暖，锦城花满。狂杀游人，玉鞭金勒寻胜，驰骤轻尘，惜良辰¤翠蛾争劝临邛酒，纤纤手，拂面垂丝柳。归时烟里钟鼓，正是黄昏，暗销魂。锦浦，春女，绣衣金缕。雾薄云轻，花深柳暗，时节正是清明，雨初晴¤玉鞭魂断烟霞路，莺莺语，一望巫山雨。香尘隐映，遥望翠槛红楼，黛眉愁。
时勉学士升国子祭酒奉赠 其二。明代。杨士奇。 拜命彤廷日，龙墀瑞雪飞。缙绅瞻有喜，寮采念相违。时雨司成馆，天香学士衣。斯文千载运，吾道有光辉。
生查子。宋代。周紫芝。 新欢君未成，往事无人记。行雨共行云，如梦还如醉。相见又难言，欲住浑无计。眉翠莫频低，我已无多泪。