不住唐朝寺，闲为宋地僧。生涯三事衲，故旧一枝藤。
乞食随缘过，逢山任意登。相逢莫相笑，不是岭南能。
初退黄龙院作。宋代。释祖心。 不住唐朝寺，闲为宋地僧。生涯三事衲，故旧一枝藤。乞食随缘过，逢山任意登。相逢莫相笑，不是岭南能。
释祖心（一○二五～一一○○），号晦堂，俗姓邬，南雄始兴（今属广东）人。为南岳下十二世，黄龙南禅师法嗣。年十九出家，初依龙山寺沙门惠全，后谒云峰悦禅师，留止三年，往依黄檗南公。后继席黄龙。哲宗元符三年卒，年七十六。赐号宝觉。《五灯会元》卷一七、《禅林僧宝传》卷二三有传。今录诗四首。 ...
释祖心。 释祖心（一○二五～一一○○），号晦堂，俗姓邬，南雄始兴（今属广东）人。为南岳下十二世，黄龙南禅师法嗣。年十九出家，初依龙山寺沙门惠全，后谒云峰悦禅师，留止三年，往依黄檗南公。后继席黄龙。哲宗元符三年卒，年七十六。赐号宝觉。《五灯会元》卷一七、《禅林僧宝传》卷二三有传。今录诗四首。
赋得乌夜啼送苏彦刚奉母归汴。元代。陈秀民。 城头月白乌夜啼，上下择木不肯栖。昔日养雏今已飞，哑哑唤母登好枝。乌啼亦有树，子行得无归。车中娘娘发素垂，綵旌日向东京驰。东京土美桑枣肥，衣食可以无寒饥。乌夜啼，啼何为，岁将晏矣归来兮！
广游仙寺 其三。清代。汪鹤孙。 割肉携归洵足豪，细君畅好共持醪。汉廷枚马皆厮品，不及东方待诏高。
夜半闻山钟。明代。黎民表。 何处传飞听，霜钟应律鸣。四山云共起，千里月孤明。断续缘深涧，飘飘满太清。闭关僧始定，翻露鹤同惊。浮世多昏梦，冥栖岂俗情。阮公称放达，始得听鸾声。