空手把鉏头，男命怕罗睺。
步行骑水牛，石虎生肉彪。
人从桥上过，桥流水不流。
羲和鞭白日，少吴行清秋。
偈颂五十一首。宋代。释大观。 空手把鉏头，男命怕罗睺。步行骑水牛，石虎生肉彪。人从桥上过，桥流水不流。羲和鞭白日，少吴行清秋。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
不寐。明代。郑学醇。 亦知非远别，不寐思何依。淅淅风开幔，溶溶月款扉。楼高秋气迥，戍远角声微。多少关山外，寒来忆寄衣。
赠叶山人。宋代。梅尧臣。 倾珍奉宾客，傲物去珥貂。贵来不以屈，饮酒且逍遥。黄金百镒尽，左右无纤腰。但存丹砂术，有道在一瓢。
扈从羽猎。元代。耶律楚材。 湛然扈从狼山东，御闲天马如游龙。惊狐突出过飞鸟，霜蹄霹雳飞尘中。马上将军弓挽月，脩尾蒙茸卧残雪。玉翎犹带血模糊，騄駬嘶鸣汗微血。长围四合匝数重，东西驰射奔追风。鸣鞘一震翠华去，满川枕藉皆豺熊。自笑中书老居士，拥鼻微吟弓矢废。向人忍耻乞其馀，瘦兔瘸獐紫驼背。吾儒六艺闻吾书，男儿可废射御乎！明年准备秋山底，试一如皋学射雉。
怨诗寄杨达 其二。唐代。姚月华。 与君形影分吴越，玉枕经年对离别。登台北望烟雨深，回身泣向寥天月。
成化乙未仲冬书事。明代。莫止。 病眼经旬只掩书，萧萧梧竹自村墟。忽然惊喜开门出，天子今朝己建储。