奕世多阴德,传家得宁馨。人閒熊有梦,天上昴无星。
喜洽犀钱座,光生玉树庭。钟情笑卢老,白发望添丁。
任仲山弄璋。金朝。李俊民。 奕世多阴德,传家得宁馨。人閒熊有梦,天上昴无星。喜洽犀钱座,光生玉树庭。钟情笑卢老,白发望添丁。
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
送牛自牧住武夷仙掌庵 其二。明代。蓝仁。 牧子疏狂早学仙,武夷更欲住千年。已从春雨修茅屋,便拟秋风买钓船。仙酒肯分山客醉,神丹未许世人传。汪颠寂寞金公隐,尚想风流在眼前。
送别驾族孙宗启赴徽州。明代。林文俊。 寻常送客不曾悲,送尔停杯惜别离。作倅正当山水郡,致身真负圣明时。百年富贵非吾愿,前辈风流是汝师。涉世久知才有用,岂同侪叔众嫌痴。
岁晚自感。唐代。王建。 人皆欲得长年少,无那排门白发催。一向破除愁不尽,百方回避老须来。草堂未办终须置,松树难成亦且栽。沥酒愿从今日后,更逢二十度花开。
登淮阴古城。宋代。徐积。 此城不可名甘罗,淮阴侯国冤忿多。其气郁郁而勃勃,遂令平地生嵯峨。