白头相见话存亡,可惜漫漫夜转长。烦恼尽无安脚处,出门十步九羊肠。
和筹堂述怀 其二。金朝。李俊民。 白头相见话存亡,可惜漫漫夜转长。烦恼尽无安脚处,出门十步九羊肠。
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
月宫仙子和韵。明代。庄昶。 山河影子无还有,玉兔嫦娥幻与真。我欲虚空都打碎,老夫拄杖捷如神。
禹城道中。元代。杜仁杰。 自发醯鸡覆,蓬心得少瘳。乾坤一尺箠,今古几全牛。岁月怜丹灶,云山笑白头。此生真欲上,何地不菟裘。
雪中病卧闻舍弟辈游小祗园有作。明代。王世贞。 不作袁安卧,其如病所怜。虚窗催曙急,独枕受寒偏。见说瑶台侣,同游色界天。何时振衰骨,骑鹤破苍烟。
水东感怀。宋代。唐庚。 往事孤峰在,流年细草频。但知其室迩,谁识所存神。碑坏诗无敌,堂空德有邻。吾今稍奸黠,终日酒边身。
和江州江中丞见寄。唐代。徐铉。 贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。