李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
采莲子 其二 银莲。明代。高濂。 花头碎剪玉玲珑。学白莲开不学红。花意怯春闲帖水,人心逐絮乱随风。
奉和御制佑神观观灯从驾。宋代。余深。 月华迎仗翠舆还,冉冉春光暖破寒。莲炬浮云星汉远,鳌峰彻夜烛龙盘。况逢节好民风乐,自是祥多国祚安。万井讴歌归圣德,年年长拥路旁看。
陈元孝游罗浮而不携酒余病不果往雨中寄怀。明代。薛始亨。 攒眉无酒病兼侵,之子飘然入碧岑。月黑见灯知哑虎,风清闻杵识仙禽。重游福地凭身健,一堕人间苦障深。今夜梅花应笑客,独醒那得梦相寻。
初冬十五夜云洲丈招游东林得僧字。明代。谢榛。 皎皎东林月,初看法镜升。殿沉中夜磬,松隐上方灯。兴剧催银斝,诗成转玉绳。地非庐霍胜,天许著名僧。