南楼令 寿陈县丞

六一居士传。宋代。欧阳修。 　　六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。　　客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。”　　已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！”　　熙宁三年九月七日，六一居士自传。

女史咏十八首 其四 冯小怜。元代。杨维桢。 前山较猎御同车，一笑平阳等战蜗。挽得后衣才上马，琵琶又入代王家。

元丰盛。宋代。朱服。 冠带桥门路，雍容俊士关。微言尊噩噩，小道屏閒閒。礼乐高千古，诗书到百蛮。斯文知未泯，璧水尚如环。

玉山佳处。元代。胡助。 花满春城锦绣林，可耕可钓足登临。紫芝日静隐居乐，白璧云和养德深。倚树或听流水韵，看书时坐古松阴。玉山佳处因人胜，能赋扬雄为赏心。

玉女摇仙佩 霜叶。明代。王夫之。 云容初皱，鹦老梳翎，微露狸红丹咮。迤逦金风，轻寒不耐，心绪还如中酒。莫是怜秋瘦，贳韶光薄媚，春归还又。念一自、红药凋零，杜宇三更，啼血而后。拖逗得、伤心染就残痕，到如今消受。还想拒霜木末，蓼花江岸，晚艳于今未久。半折残虹，一湾夕照，却早送人僝僽。零落还知否，唯应伴、几叶淡黄衰柳。又恐怕、青娥娇妒，不肯留侬住，朱颜非旧。重回首，雨馀荒草堆红绣。

喜鹊寺。宋代。徐集孙。 鹊巢不见委空枝，透彻机关在险时。自从非无禅可问，多因险处怕人窥。