紫禁衣冠旧绮园,玉堂仪彩更清温。自然官职名何重,无事威严道愈尊。
万里春融谁可继,一宗元气谅斯存。瓣香献寿梅花底,愿比岷山活水源。
寿李野斋学士。元代。曹伯启。 紫禁衣冠旧绮园,玉堂仪彩更清温。自然官职名何重,无事威严道愈尊。万里春融谁可继,一宗元气谅斯存。瓣香献寿梅花底,愿比岷山活水源。
曹伯启(1255—1333)元文学家。字士开。砀山(今属安徽)人。元世祖至元中,荐除冀州教授,累迁集贤侍读学士,进御史台侍御史,出浙西廉访使。泰定初以年老告退。天历初,起任淮东廉访使,拜陕酉诸道行台御史中丞,辞疾不起。赠河南行省左丞,谥文贞。性庄肃,奉身清约。著有《曹文贞公诗集》(一名《汉泉漫稿》)十卷。生平事迹见《曹文贞公诗集》附录曹鉴《溢文贞公神道碑铭》、《元史》卷一七六。 ...
曹伯启。 曹伯启(1255—1333)元文学家。字士开。砀山(今属安徽)人。元世祖至元中,荐除冀州教授,累迁集贤侍读学士,进御史台侍御史,出浙西廉访使。泰定初以年老告退。天历初,起任淮东廉访使,拜陕酉诸道行台御史中丞,辞疾不起。赠河南行省左丞,谥文贞。性庄肃,奉身清约。著有《曹文贞公诗集》(一名《汉泉漫稿》)十卷。生平事迹见《曹文贞公诗集》附录曹鉴《溢文贞公神道碑铭》、《元史》卷一七六。
次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单。宋代。陈著。 老不能狂心自箕,览观宇宙百非宜。沈舟那管帆争水,抱瑟难随竽用时。只把书知凭几困,閒从龟决访山疑。夜来窗下青镫下,兀兀无言渺渺思。
塞下曲二首。宋代。曹勋。 天声未畅威穷发,将军已过和城窟。红旗半卷夜归来,马蹄踏碎天山月。
东州行上费检正。宋代。李流谦。 东州十刹如西州,东州幽爽西喧湫。登临在在有佳处,我来无事得纵游。望川致爽两奇特,云烟流通东与北。一为清淑一旷远,清者发兴远快目。城西三刹跨一牛,五百云堂老比丘。捐金乐施到樵牧,不知愿力何年修。邓家名笔难再得,苦爱雍熙之两壁。贵人摸搨不曾休,真是化身千百亿。府公玉皇香案吏,帆薄三山风辄止。来苏疲瘵十万家,卷缩灵河一杯里。野人冠服裹狙猿,曳裾更欲之何门。惭无仁老惊人句,空负陈蕃解榻恩。
旦日示从同仍简忘忧。元代。耶律楚材。 昔我驰星轺,驻车归化城。汝方来抠衣,从同训其名。侍予垂十年,百事无一成。律历且及半,琴道犹未精。禅书置一隅,尚未穷一经。大道若沧海,万古长澄清。酌之而不竭,注之而不盈。偃鼠得满腹,亦足饱鲲鲸。又如大圆镜,历劫长圆明。中间无影像,应物不现形。汉、胡递相照,出没能纵横。又如万钧钟,寂然藏雄声。随叩而即应,圆音自锵铿。小击而小响,大撞而大鸣。又如长明烛,积岁长荧荧。分为百千万,光明如日星。惠之而不费,是为无尽灯。日月照天下,不可语瞽盲。雷霆碎山岳,聋者未曾听。枯木元无花,却怨春不平。作偈以劝汝,可以为盘铭。
拟古十二首 其二。元代。梁寅。 出门望长道,车马何阗阗。白日殷轻雷,飞尘若为烟。周人好商贾,锥刀争贸迁。赵女夸绮服,跕蹝弹鸣弦。营营苦不足,衣食思华鲜。奔涛日东注,何由为静渊。
汉用陈平计,间疏楚君臣,项羽疑范增与汉有私,稍夺其权。增大怒曰:“天下事大定矣,君王自为之,愿赐骸骨,归卒伍。”未至彭城,疽发背,死。
苏子曰:“增之去,善矣。不去,羽必杀增。独恨其不早尔。”然则当以何事去?增劝羽杀沛公,羽不听,终以此失天下,当以是去耶?曰:“否。增之欲杀沛公,人臣之分也;羽之不杀,犹有君人之度也。增曷为以此去哉?《易》曰:‘知几其神乎!’《诗》曰:‘如彼雨雪,先集为霰。’增之去,当于羽杀卿子冠军时也。”
范增论。宋代。苏轼。 汉用陈平计,间疏楚君臣,项羽疑范增与汉有私,稍夺其权。增大怒曰:“天下事大定矣,君王自为之,愿赐骸骨,归卒伍。”未至彭城,疽发背,死。 苏子曰:“增之去,善矣。不去,羽必杀增。独恨其不早尔。”然则当以何事去?增劝羽杀沛公,羽不听,终以此失天下,当以是去耶?曰:“否。增之欲杀沛公,人臣之分也;羽之不杀,犹有君人之度也。增曷为以此去哉?《易》曰:‘知几其神乎!’《诗》曰:‘如彼雨雪,先集为霰。’增之去,当于羽杀卿子冠军时也。” 陈涉之得民也,以项燕。项氏之兴也,以立楚怀王孙心;而诸侯之叛之也,以弑义帝。且义帝之立,增为谋主矣。义帝之存亡,岂独为楚之盛衰,亦增之所与同祸福也;未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也,是弑义帝之兆也。其弑义帝,则疑增之本也,岂必待陈平哉?物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。陈平虽智,安能间无疑之主哉? 吾尝论义帝,天下之贤主也。独遣沛公入关,而不遣项羽;识卿子冠军于稠人之中,而擢为上将,不贤而能如是乎?羽既矫杀卿子冠军,义帝必不能堪,非羽弑帝,则帝杀羽,不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝,诸侯以此服从。中道而弑之,非增之意也。夫岂独非其意,将必力争而不听也。不用其言,而杀其所立,羽之疑增必自此始矣。 方羽杀卿子冠军,增与羽比肩而事义帝,君臣之分未定也。为增计者,力能诛羽则诛之,不能则去之,岂不毅然大丈夫也哉?增年七十,合则留,不合即去,不以此时明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣!虽然,增,高帝之所畏也;增不去,项羽不亡。亦人杰也哉!