深期久屈一时伸，白发蓬庐竟不春。在抱孤儿方识母，藏书万卷付何人。
穗帷像设空堂暮，萧寺琴尊异世身。同社相逢俱涕落，百年无复见遗民。
哀王德符。元代。廖大圭。 深期久屈一时伸，白发蓬庐竟不春。在抱孤儿方识母，藏书万卷付何人。穗帷像设空堂暮，萧寺琴尊异世身。同社相逢俱涕落，百年无复见遗民。
大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。 ...
廖大圭。 大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。
慨赋。清代。沈光文。 忆自南来征迈移，催人头白强支持。乐同泌水风何冷，饮学秋蝉露不时。最幸家贫眠亦稳，堪怜岁熟我仍饥。仰天自笑浑无策，欲向西山问伯夷。
五送本宁观潮南浦。明代。王世贞。 平原十日未从容，流水千重意万重。欲对乡人夸共载，仙舟自有郭林宗。
高阳台 吴倚云夫人。清代。赵芬。 莺媚能歌，花娇欲语，比肩人倚朱棂。珊管轻拈，画眉螺子微青。闲抛书卷闲停绣，赌尖钗、好句先成。听分明，吟出红窗，总是双声。玉箫凄咽秦楼凤，又天风吹送，鸾背飞琼。留取香签，几多断稿零星。扁舟曾泊梅花堰，吊诗魂、冷月三更。剔寒檠、读罢遗编，梦落瑶京。
赠河间隐者苑君年八十有一。宋代。家铉翁。 海上有三山，瀛洲居其一。何年飞来神州赤县东，其上至今犹有神仙宅。庞眉皓前方瞳翁，乔松羡门乃其匹。深衣大带儒中仙，不读黄庭读周易。乾元用九独探数之原，九九妙契乾策八十一。万事万物从此始，衍之又衍至于千百亿。寿翁以金书玉录长生符，不若寿翁以邵子先天周子一太极。梅边生意浩无穷，坐阅人间蟠桃几回实。
劝人行善，自做修行，两般於道相宜。须避俗中乡土，且要相违。妙药沈＊救护，更不择、贵贱高低。自然理，效陇西师父，戒行行持。修炼须凭猛志，似大川山岳，安稳无移。处行周圆，他日得处无为。云水逍遥自在，气神和、功行双齐。大丹熟，指蓬瀛稳路，携朵云归。
神光灿 寄长安冯师兄。元代。谭处端。 劝人行善，自做修行，两般於道相宜。须避俗中乡土，且要相违。妙药沈＊救护，更不择、贵贱高低。自然理，效陇西师父，戒行行持。修炼须凭猛志，似大川山岳，安稳无移。处行周圆，他日得处无为。云水逍遥自在，气神和、功行双齐。大丹熟，指蓬瀛稳路，携朵云归。