西峰隐真境,微境临通衢。行役空屡屡,过眼被尘迷。
青林外延望,中閟何由窥?方子岩廊器,兼已云霞姿。
每逢泉石处,必刻棠陵诗。兹山秀常玉,之子囊中锥。
群峰灏秋气,乔木含凉吹。此行非佳饯,谁为发幽奇?
奈何眷清赏,局促牵至期。悠悠伤绝学,之子亦如斯。
为君指周道,直往勿复疑。
方思道送西峰。明代。王守仁。 西峰隐真境,微境临通衢。行役空屡屡,过眼被尘迷。青林外延望,中閟何由窥?方子岩廊器,兼已云霞姿。每逢泉石处,必刻棠陵诗。兹山秀常玉,之子囊中锥。群峰灏秋气,乔木含凉吹。此行非佳饯,谁为发幽奇?奈何眷清赏,局促牵至期。悠悠伤绝学,之子亦如斯。为君指周道,直往勿复疑。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
己酉八月十八日观潮作。明代。唐顺之。 秋空忽尔色黯黪,万窍怒号山震荡。冥冥混沌一气来,游人共指潮头上。初时映海色尚微,及至摧山力渐壮。澒洞吴越惧一壑,幻戏人兽惊殊状。满空烟雾走玉龙,万里川源豗白象。雷鼓鞺鞳冯夷舞,日车出没鲛绡漾。海神珍宝不自惜,岁与江妃一相饷。须臾涨尽势稍歇,依然宇宙回清亮。昔人说此已愈疾,何况临流恣疏放。
送山人二首。唐代。王建。 嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。辛苦老师看守处,为悬秋药闭空房。山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居。
有木诗八首 其四。唐代。白居易。 有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘薄。狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不著。
叔伊以诗索剪菊插瓶。清代。郑孝胥。 故人苦忆故山青,抛却东篱祇独醒。病起吟笺能小草,梦回丛菊在双瓶。客中欲问愁何味,晚景相看鬓已星。且约窗间常促膝,海天寒雨任冥冥。
贤者之孝二百四十首 其一二三 郑康成。宋代。林同。 播植以养亲,家贫至假田。焉知后学者,尽唤作儒先。