湖边采莲妇。唐代。李白。 小姑织白纻,未解将人语。大嫂采芙蓉,溪湖千万重。长兄行不在,莫使外人逢。愿学秋胡妇,贞心比古松。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
白纻:苎麻布。
将:与。
大嫂:兄嫂,文中指哥哥的妻子。
溪湖:曲溪宽湖。
行不在:外出远行。
外人:陌生人。
秋胡妇:典故名,典出汉·刘向《列女传》卷五《节义传·鲁秋洁妇》。秋胡之妻。
诗文中常用以为节义烈女的典型。
贞心:表示贞洁,贞操。
参考资料:
1、《辞海》(缩印本).上海辞书出版社,2000年1月版,第1525页
这首诗是李白漫游会稽一带所作。诗人描写了丈夫远行,家中无男丁姑嫂对话的场景。
《湖边采莲妇》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题,刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。
前两句描写小姑子在家纺织麻布,不懂的与外人打交道,还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉,美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女,清新脱俗之感跃然纸上。
后两句描写大哥走后大嫂的表现,加上运用典故,更能体现出他们之间夫妻相爱,也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
“愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故,加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然,更能看出古时女子的淳朴善良,引入喜欢。
小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
《湖边采莲妇》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。 ...
李白。 李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
人海散花雨,一雨一分春。聚来天上,春色飞作马头尘。
我辈萍踪浪迹,除却屠沽市僧,相见几天真。今日浦江尾,明日越江漘。
水调歌头 其一 用稚虹韵,题青城《送别图》,为山阴胡伯华作。清代。黄钧宰。 人海散花雨,一雨一分春。聚来天上,春色飞作马头尘。我辈萍踪浪迹,除却屠沽市僧,相见几天真。今日浦江尾,明日越江漘。水中月,风里絮,池面苹。安得金模,丝绣不坏众吟身。写出飞鸿爪印,留得灵犀心迹,挥手莫伤神。万国近同轨,尔我一家人。
进呈皇太后回銮事实。宋代。张纲。 奕世占来宝运昌,母仪垂庆肇生商。銮回长乐神人喜,书就蓬山日月光。北阙导迎三卫仗,东朝欢奉万年觞。太平盛事人相语,孝德回天赖我皇。
寄蔡氏女子二首。宋代。王安石。 我营兮北渚,有怀兮归女。石梁兮以苫盖,绿阴阴兮承宇。仰有桂兮俯有兰,嗟汝归兮路岂难。望超然之白云,临清流而长叹。
庚子雪中十二律 其二。元代。叶颙。 滕六裁云舞玉京,冯夷剪水出沧溟。旋脩江路寻梅屐,自挈溪桥贳酒瓶。只恐云山头早白,终输寒士眼长青。十年不作淮西梦,世事于今未用听。
答何徵君诗。南北朝。任昉。 散诞羁鞿外,拘束名教里。得性千乘同,山林无朝市。勿以耕蚕贵,空笑易农士。宿昔仰高山,超然绝尘轨。倾壶已等药,命管亦齐喜。无为叹独游,若终方同止。
水调歌头 丁卯中秋醉后大书。明代。陈霆。 乾坤容我醉,风月放人闲。倚天长啸,斗间紫气剑光寒。谁管功名两字,自要烟波万顷,去把钓鱼竿。回首尘埃事,一笑请君看。十年前,钻蠹简,戴儒冠。致君事业,平生抚掌道非难。为问羊裘高兴,比似銮坡簪笔,终古笑辛酸。拂袖理松菊,浩气压云端。