春日

寿刘继志乃翁 其二。明代。边贡。 刘安遥想是前身，落落东山复几人。青汉月明鸿闪烁，碧松云冷鹤精神。稚孙晓课呈时喜，游子春衫拜处亲。寿酒未央家庆在，秖应从此更千旬。

和孙支使惠示院中庭竹之什。唐代。齐己。 忆就江僧乞，和烟得一茎。剪黄憎旧本，科绿惜新生。护噪蝉身稳，资吟客眼明。星郎有佳咏，雅合此君声。

继闻改郡重作 其四。明代。周瑛。 人生天地间，俯仰无百年。天风吹游丝，随处成挂牵。

咏史乐府十二章·宫体箴。清代。程盛修。 宫体诗，庙堂首倡琼琚词。词虽绮丽体不正，天下靡然歌咏之。朕试卿，卿果谏，同时尚有王师旦，翠微宫颂不入选。

伤仲永。宋代。王安石。 　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

夹竹梅。宋代。何基。 不染世间儿女尘，任他桃李自争春。也应高洁难为对，独有修篁是可人。