几家夫妇同罗帐，几个飘零在外头？
月儿弯弯照九州。两汉。佚名。 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐，几个飘零在外头？
一弯月牙照人间，多少人家欢乐，多少人家忧愁。
有多少人家能夫妻团聚，享受天伦之乐；又有多少人家无依无靠，四处飘零？
九州：指中国。此处借指人间。
这首歌揭露南宋统治阶级在外族入侵时，对外实行不抵抗主义，对内残酷压迫人民，偏安江南，过着骄奢淫逸的生活，使老百姓饱受离乱之苦。月亮照耀着中华大地，同在一片蓝天下，有的家庭欢乐生活，而广大人民愁容满面，过着衣不遮体食不饱腹的苦日子。
诗人从月照人间写起，月亮的阴晴圆缺好像是同人间的悲欢离合连在一起，因为将自然现象的变化同人事联系在一起，是古人的一种心理倾向。但是诗人否定了这种看法，认为人间的忧伤和痛苦是由人自己导致的，同月亮的变化没有任何干系，要摆脱这些烦扰人心的事，还要善于宽容。诗人非常积极地看待人生的欢乐喜忧，认为只有把自己的心态放宽，才会有磊落豁达的人生境界。
题汉未央瓦砚歌。清代。缪宝娟。 紫云一片土花结，寒光隐隐凝霜雪。流落人閒三千年，不随碑碣同磨灭。古来宫阙盛炎刘，未央宫与阿房侔。阿房一炬成焦土，汉家片瓦犹千秋。片瓦功能夺真宰，蛟龙泣罢啼痕在。质坚不为岁月磨，色古岂历风霜改。昌溪吴氏宝用之，沧桑变幻不可知。洪子嗜古有奇癖，得从古市光陆离。盛以宝盒盘蛟螭，奇气掩映珊瑚枝。岱翁铭字工刻镂，酂侯古篆形模旧。精金可铄石可灰，此物永并鼎钟寿。
就道士问周易参同契。唐代。王昌龄。 仙人骑白鹿，发短耳何长。时余采菖蒲，忽见嵩之阳。稽首求丹经，乃出怀中方。披读了不悟，归来问嵇康。嗟余无道骨，发我入太行。
鲁国太夫人杨氏挽歌词四首 其四。宋代。葛胜仲。 子贵今台辅，才高古荩臣。与民开寿域，为国斡洪钧。会友伤陶发，迎师忆孟邻。栾栾亲负土，肠断冢边麟。
由桂林朔漓江至兴安。清代。袁枚。 江到兴安水最清，青山簇簇水中生。分明看见青山顶，船在青山顶上行。