善哉行·伤古曲无知音。唐代。贯休。 有美一人兮,婉如青扬。识曲别音兮,令姿煌煌。绣袂捧琴兮,登君子堂。如彼萱草兮,使我忧忘。欲赠之以紫玉尺,白银铛。久不见之兮,湘水茫茫。
诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
后半首写了一只离群的鸟,它在黄昏投宿在水中的沙洲,它伸长了脖子,鼓动着翅膀,在那里悲哀地叫着。听到它的叫声,我深情地回头望着它,它激起了我心中的忧愁啊。嗐,我亲爱的人儿,它的叫声让我想起了你,让我如何忘怀?这忧愁啊,紧紧缠绕在我心中。
有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 ...
贯休。 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
程帅寄诗见忆次韵四首。宋代。陈造。 清篇属我慰平沉,密密玄关领会新。从此倚门麾捕影,更将形似许诗人。
送蒋日章考最入广信。明代。徐溥。 吾乡作郡如君少,别驾三年驰誉早。却来报政上铨曹,善最端能出尘表。平生道同心亦同,近年京国长相逢。匆匆行李又言别,一曲骊驹意万重。更道从容经故里,七月天风凉似水。双旌遥指玉山高,民吏悬悬应久矣。
关山月。元代。钱惟善。 落落汉时月,萧萧古战场。扬辉子卿节,逐影细君装。高映玉关外,低沈青海傍。不似闺中夜,祇照绣鸳鸯。
题平章康里公春日杏园西即事诗后。元代。黄溍。 锵金戛玉音声古,抉石奔泉气势雄。目断云车天路永,小楼春雨杏花风。
和通甫见赠二首 其一。宋代。韦骧。 几年持养副天成,造次云为必中程。乐内何希傥来贵,畏知唯有白丝清。蓬瀛尚欠文章手,寰海徒传学行声。今日诗筒互酬唱,他时回记岂忘情。
送上元张尉兼柬吕制干二首。宋代。刘宰。 千古繁华白下亭,万家花柳拥层城。登临此去非无地,弹压中间要有声。