南阜小亭台,薄有山花取次开。寄语多情熊少府;晴也须来,雨也须来。
随意且衔杯,莫惜春衣坐绿苔。若待明朝风雨过,人在天涯!春在天涯。
南乡一剪梅·招熊少府。宋代。虞集。 南阜小亭台,薄有山花取次开。寄语多情熊少府;晴也须来,雨也须来。随意且衔杯,莫惜春衣坐绿苔。若待明朝风雨过,人在天涯!春在天涯。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
南阜:南边土山。
薄:少。
取次:任意,随便。
熊少府:虞集好友,生平不详。
衔环:此处指饮酒。
此词为作者晚年回乡后所作。上片先写家乡南阜有小亭台,山花取次开放,婀娜多姿,因此邀请好友前来游赏,不要辜负大好春光。“多情”一词,道出了彼此间深厚的友谊。
“晴也须来,雨也须来”,表示了邀请之恳切。下片劝好友到来之后,可以开怀畅饮,随意踏青。若待天晴之后再来,则“人在天涯,春在天涯”,已经时过境迁了。全词通俗平易,流转自然。感情真挚,清新雅洁。
虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。 ...
虞集。 虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。
送邓清臣之行在。宋代。朱翌。 老去何嫌雪满颠,放怀惟与子周旋。起趋吴越时难得,上继张余理必然。岭海断云归雁底,江湖春浪白鸥前。故人相见问今我,雨笠烟蓑事力田。
渔家傲(春月)。宋代。黄裳。 多幸春来云雨少。且教月与花相照。清色真香庭院悄。前事杳。还嗟此景何时了。莫道难逢开口笑。夜游须趁人年少。光泛雕栏寒料峭。迂步绕。不劳秉烛壶天晓。
雨三首 其三。元代。黄溍。 田父愁何诉,龙公怒未休。千畦沈翠羽,百水散黄流。小市犹长闭,孤城并欲浮。谁誇补天漏,此事恐悠悠。
晚春书事二首 其一。宋代。谢薖。 春来畏病不饮酒,孤负山南山北花。有客款门惊剥啄,无人追韵得车斜。独酬砌下二三子,岂忆城南韦杜家。不畏诗穷嫌水厄,时时搜句煮新芽。
短歌行与蓝山陈彦中。元代。黄哲。 桂水秋风高,扁舟过摐末。西来佳公子,袖拂湟川月。公子芳年狐白裘,抱琴来访丹山丘。云边举手笑相揖,凌云意气横清秋。高谈雅论倾四座,自言曾到燕山游。雪中射虎随飞将,原上呼鹰从列侯。酒酣驰向城南猎,腾身飞鞚轻一瞥。赤手获得千年狐,路人纵观夸勇捷。卿家严君谁得如,湘南昔日专城居。将门有将今复见,见此沧波明月珠。明珠白璧相照耀,知音更学丝桐妙。传得吴侬《子夜歌》,弹为楚客《阳春》调。尔有吴越思,言之使我迷。罢琴惆怅孤月落,哀猿老树临双溪。他年同泛山阴雪,听尔琴中《乌夜啼》。