春风媚罗绮。
万骑出都门，拥在香尘里。
莫辞吊枯骨，千载长如此。
安知今日身，不是昔时鬼。
但看平地游，亦见摧辀死。
长安寒食。唐代。邵谒。 春风媚罗绮。万骑出都门，拥在香尘里。莫辞吊枯骨，千载长如此。安知今日身，不是昔时鬼。但看平地游，亦见摧辀死。
春日照九衢。
该篇为讽刺王孙公子春日郊游而作。诗人久居长安，熟悉京城风习，看不惯统治者骄奢淫逸的生活。诗中描写官家子弟穿着罗绮、骑着骏马春游的一番热闹景象之后，有意笔锋一转，劝他们不妨去吊唁野外的垒垒枯骨，因为说不定他们自身就是那昔时的鬼魂所转生。最后，以近于诅咒的“但看平地游，亦见摧辀死”之句，表示了强烈的愤恨。所谓鬼魂转生之说是虚妄的，但在表现手法上，仍是一种“幻想。服务于现实”的高招。
邵谒 唐（约公元860年前后在世）字不详，广东韶州翁源人。 唐代“岭南五才子”之一。 生卒年均不详，约唐懿宗咸通初前后在世。 ...
邵谒。 邵谒 唐（约公元860年前后在世）字不详，广东韶州翁源人。 唐代“岭南五才子”之一。 生卒年均不详，约唐懿宗咸通初前后在世。
和荅云山塔寺小憩 其二。明代。夏良胜。 野寺寻真处，凭高望眼遥。天心留胜槩，人语在层霄。俗气从前避，清歌取次饶。明朝南北梦，嘉会惜寥寥。
再次交代韵四首 其四。宋代。陈造。 传闻洞府锁高青，探著诗成数启扃。相见群仙书玉叶，更应交口叹精灵。
渔浦晚秋旅怀。宋代。真山民。 西风吹梦越中游，剪剪轻寒入短裘。雁字不将乡信写，蛩声空和旅吟愁。邮亭冷雨孤灯夜，渔市斜阳一笛秋。是处山川即吾士，仲宣何用怯登楼。
顾朗生山人以四诗见贻赋答 其二。明代。胡应麟。 意气尘埃外，心期梦寐间。一尊违白社，十口共青山。桂树幽人赋，莲花国士颜。倘怀天姥雪，拂石候柴关。
装伯弜周先生手泽。宋代。董嗣杲。 桐溪恩上人，留遗盈束纸。初疑龙蛇奋，不敢傲睨视。呜呼汶阳翁，父子传心旨。手泽落世间，枯尽几砚水。言言关世运，字字穷物理。悲风飒双鬓，涕泪挥不止。思超汉魏高，人可晋唐似。逸态出天然，凛若对英峙。此时吟啸者，趺荡何可比。卷舒手不停，光芒射桯几。下取防六丁，急寘空谷里。