坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。
手植红桃千树发,满山无主任春风。
伤桃源薛道士。唐代。刘禹锡。 坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。
花坛边的老松尚在,仙鹤的巢却已空空如也。白鹿在旧日里的羊肠小道中悠闲地行走。
故人(指薛道士)亲手种的千万株红桃树,花朵已经开满了山坡,而它们的主人却不在了,只能任凭春风吹拂。
鹤巢空:典故,驾鹤西归,委婉地表达“逝去”的含义。
白鹿、鹤、桃树:这里都是“隐士”,“出世”的象征,诗中它们的主人薛道士已经与世长辞,所以这三种仙物也就无所寄托了。
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。 ...
刘禹锡。 刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
答文胜大师清柱书。唐代。齐己。 才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。
求赵伯显画家山图用唐李中韵。元代。马祖常。 春雁南来后,家书一纸无。山花应向日,陂水计通湖。羸牸衣资絮,生蚕薄藉芦。久宜拂白石,强此伏青蒲。琴客分抄谱,仙翁许借壶。园红榴火鍊,沼绿芡盘铺。岚气飘檐隙,烟光郁座隅。呼云横螮蝀,问月看蟾蜍。倚杖心何逸,观鱼兴不辜。新开竹林径,并乞写成图。
立春日禁中对雪。明代。杨慎。 天街晴雪照帘栊,万户千门似郢中。先向晓营添朔气,却随春仗转条风。上林花信梅边出,太淑波声柳外通。郢客高歌谁属和,巴人下曲本难工。
题戴贡士诗卷。宋代。刘克庄。 新吟亹亹来相逼,华胄遥遥请具陈。安道晋时名处士,叔伦唐世老诗人。百家衣莫劳针指,九转丹能蜕肉身。肯访柴门衰老叟,愧无薄具可留宾。
江亭夕望。唐代。白居易。 凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去,满镊霜毛送老来。争敢三年作归计,心知不及贾生才。